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“活在當(dāng)下”的三個(gè)層面
新聞來(lái)源:    點(diǎn)擊數(shù):2126    更新時(shí)間:2015-12-25    收藏此頁(yè)

活在當(dāng)下”就是像一個(gè)正在帶著好奇心探索世界的孩子,把整個(gè)世界、把每個(gè)片刻都當(dāng)作未知,細(xì)細(xì)品嘗每一次的真實(shí)感覺(jué)、感受,沒(méi)有任何的應(yīng)該和不應(yīng)該、沒(méi)有任何的好和不好,只是全然的允許、全然的臨在!


虛假的生活喂食了防御、面具。

真實(shí)的生活滋養(yǎng)平安、祥和。




活在當(dāng)下包含這幾個(gè)層面,依次是:


1. 身體層面。

2. 心理層面。

3. 靈性層面。


首先,咱們來(lái)問(wèn)問(wèn)自己:我為什么要活在當(dāng)下、我有沒(méi)有活在當(dāng)下?


有沒(méi)有活在當(dāng)下,檢查一下自己就知道了:

我的頭腦和身體在一個(gè)地方嗎?

我是在體驗(yàn)生活還是檢驗(yàn)生活?

我是全然在經(jīng)歷此刻還是帶著過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)去評(píng)判現(xiàn)在?

我是接納發(fā)生的一切還是在逃避此時(shí)此刻的感覺(jué)感受(不論是舒服的還是不舒服的)?

此刻我?guī)е撤N信念在生活嗎?


  簡(jiǎn)言之,活在當(dāng)下就是像一個(gè)正在帶著好奇心探索世界的孩子一樣把整個(gè)世界、把每一個(gè)片刻都當(dāng)作未知,細(xì)細(xì)品嘗每一次的真實(shí)感覺(jué)、感受,沒(méi)有任何的應(yīng)該和不應(yīng)該、沒(méi)有任何的好和不好,只是全然的允許、全然的臨在。


為什么要活在當(dāng)下呢?


很簡(jiǎn)單,為了真實(shí)的生活。


如果你喜歡虛假的生活,你蠻可以高呼“堅(jiān)決反對(duì)活在當(dāng)下!”。


虛假的生活喂食了防御、面具、心理盔甲、身體疾病、緊張情緒、安全感匱乏、自我價(jià)值低下。

而真實(shí)的生活滋養(yǎng)了平安祥和、心靈富足、輕松自在、無(wú)邊喜悅。


你喜歡哪一種呢?還用問(wèn)嗎,真實(shí)的你喜歡真實(shí)的生活


好下面咱們就來(lái)一一介紹活在當(dāng)下的幾個(gè)層面及其修持方法。


這幾個(gè)層面并沒(méi)有高低好壞之分,你可以經(jīng)由任何一個(gè)進(jìn)入本自具足的美好當(dāng)下。


******:身體層面


與身體有關(guān)的都是,感官感覺(jué)、吸氣呼氣、本能機(jī)能、身體結(jié)構(gòu)、行為舉止、吃喝拉撒、健康生病、生老病死(這最后一個(gè)也同屬靈性層面)。


每樣都是一扇進(jìn)入當(dāng)下的門。


我曾在微博里說(shuō),我住的房子有四扇窗、一道門,四扇窗分別代表眼耳鼻舌、一道門代表軀體,而這房子里住著一只頑皮的猴子,猴子就代表頭腦。從不同的窗子或從門看進(jìn)去都能看見(jiàn)猴子,咋一看像是五只不同的猴子,其實(shí)是同一只,只是這只猴子太瘋狂,總是想充當(dāng)房子的主人,所以人們看房子的時(shí)候通常只見(jiàn)猴子不見(jiàn)房子。


如果你想活在當(dāng)下,最最重要的是別讓猴子成為這房子的主人。誰(shuí)是房子的主人,是你啊,是你的意識(shí)、是你自己的那個(gè)“看”。


對(duì)身體來(lái)說(shuō),活在當(dāng)下地對(duì)待它只需要做兩個(gè)事情:


一是放松。

二是它需要什么就給它什么、不需要什么就別給它什么。


如果房子里沒(méi)有猴子,房子本身就是放松的。一旦猴子在里面上竄下跳,房子就有可能東搖西擺。


如何放松呢?如果你學(xué)過(guò)催眠,那么自我催眠是******的方法。如果你還沒(méi)學(xué)催眠,不妨參考以下的方法。


隨時(shí)隨地地專注與身體的動(dòng)作和姿勢(shì),感覺(jué)身體各部分的狀態(tài),并且有意識(shí)地呼吸,讓呼吸象掃描器一樣不時(shí)地掃描身體,從上到下。這個(gè)練習(xí)可以在任何時(shí)候做,包括獨(dú)自一人或與人溝通的時(shí)候、走路或靜止的時(shí)候、說(shuō)話或靜默的時(shí)候、平靜或激動(dòng)的時(shí)候。身體的特性之一就是永遠(yuǎn)在當(dāng)下,所以身體以及長(zhǎng)在身體上感官是******的進(jìn)入當(dāng)下的助緣。


身體需要什么就給它什么、不要什么就別給它什么。


什么意思?


很簡(jiǎn)單啊,困了就睡(到了時(shí)間不困也要睡)、餓了就吃(不餓就別吃)、累了就休息、渴了就喝水。


這方面要稍微留意的是欲望念頭與身體需要之間的區(qū)別,身體本身的需要通常是很少的,我們平時(shí)多數(shù)跟身體有關(guān)的沖動(dòng)都是欲望而已,比如性和過(guò)量飲食的成癮,要特別小心喔!


第二:心理層面


說(shuō)到心理層面,就不得不說(shuō)說(shuō)情緒和念頭了,這兩樣?xùn)|西一般來(lái)說(shuō)都是我們不太喜歡的東西。不是嗎,情緒害得我喪失理智、念頭害得我無(wú)法專注。因?yàn)榍榫w和念頭,我們不知道損失了多少“GDP”!


然而,正如學(xué)校里的壞學(xué)生一樣,如果老師一直把他們當(dāng)作壞孩子并孤立、打擊他們,他們的破壞力就會(huì)變得越來(lái)越越厲害,如果那天老師醒悟了,開(kāi)始關(guān)心、理解、愛(ài)護(hù)他們,他們很可能會(huì)成比其他孩子還要優(yōu)秀的學(xué)生。情緒和念頭一樣,能善用,就是非常的臨在的助緣。沒(méi)有一個(gè)孩子天生就是壞孩子,也沒(méi)有一種情緒和念頭本質(zhì)是壞東西。


利用情緒進(jìn)入當(dāng)下的方法是覺(jué)知情緒,過(guò)程包括覺(jué)察、接納、體驗(yàn)、觀照個(gè)步驟。


看見(jiàn)情緒的升起就是覺(jué)察。



你不能在情緒的風(fēng)暴席卷一切的時(shí)候才看見(jiàn),要在它初初升起的時(shí)候就看見(jiàn),這需要具有一定的警覺(jué),這個(gè)能力可以一天一天培養(yǎng),練習(xí)多了,就會(huì)越來(lái)越好。


接納情緒的意思是不管什么情緒出現(xiàn),允許它,沒(méi)有任何評(píng)判、控制、抗拒、改變,只是讓它在那。就像看見(jiàn)自己家那個(gè)調(diào)皮的孩子,不要馬上拿起藤條就打,要允許,這就是接納。


體驗(yàn)呢,是去經(jīng)歷這個(gè)情緒,看看這個(gè)情緒會(huì)把自己怎么樣。放心,當(dāng)你這么想(看看這個(gè)情緒會(huì)把我怎么樣),它就不會(huì)把你怎么樣。體驗(yàn)情緒要觀察情緒發(fā)生時(shí)身體各部分肌肉、組織、器官的變化,更重要的是觀察呼吸的變化。同樣,只是體驗(yàn),不是改變,就像在慢慢品味蜜糖的味道一樣。


最后是觀照。


觀照的意思有點(diǎn)像一個(gè)攝像機(jī)的鏡頭由近到遠(yuǎn)變化的過(guò)程,原來(lái)黏在情緒上,慢慢地拉開(kāi),看著它變小,仿佛和自己無(wú)關(guān)。于是,你又可以回到此時(shí)、此刻、此地。于是就這樣進(jìn)入當(dāng)下。


對(duì)于念頭,大多數(shù)人的做法是設(shè)法消除。我在催眠和靈修課堂常聽(tīng)到學(xué)員問(wèn)“老師,我怎樣才能沒(méi)有念頭、進(jìn)入無(wú)念和空無(wú)的狀態(tài)啊?”。這是根本不可能的,你怎么可能讓房間里的猴子靜下來(lái)呢?哦,除非猴子死了。


整個(gè)地球有70億人,每人有一個(gè)頭腦,就算每個(gè)頭腦每秒鐘產(chǎn)生一個(gè)念頭,每秒鐘就有近70億個(gè)念頭。人類有著相似的同腦,頭腦間的念頭每時(shí)每刻都在彼此“串門”,一念方退,一念又起,你能打敗哪一個(gè)?所以,千萬(wàn)別跟頭腦、念頭作對(duì),你一定會(huì)輸?shù)模?/P>


如何把念頭當(dāng)作助緣進(jìn)入當(dāng)下呢??jī)蓚€(gè)方法:


  1. 別觀注猴子,觀注房子。

  2. 看著猴子,但不理它。


不觀注猴子只觀注房子的意思是回到身體。


身體總是在當(dāng)下的,所以回到身體就是回到當(dāng)下。這一點(diǎn)請(qǐng)看回******層面(身體)。


看著猴子但不理它,就好像天空看著浮云一樣,只是看著念頭來(lái)來(lái)去去,而不予理會(huì)。天空總是天空,哪怕漫天烏云,烏云也不是天空。


第三:靈性層面。


人有肉體、有心智、有情緒、有思維。人是一種變化無(wú)常的動(dòng)物,也許今天喜歡博客,明天就喜歡微博;也許今天喜歡獨(dú)處,明天又想要私奔。


人們看不見(jiàn)自己的機(jī)械性,人們忘記了自己只是存在的一部分,人們更忘記了還有一個(gè)超越人類認(rèn)知的部分:靈性。


超越肉體、感官、情緒、念頭的部分就是靈性。


也許在某個(gè)奇妙的機(jī)緣巧遇,你會(huì)“感知”到靈魂的存在;

也許在某個(gè)入神的狀態(tài),你會(huì)“看見(jiàn)”自己的前世塵緣;

也許在某個(gè)萬(wàn)籟寂靜的夜晚你會(huì)“感受”到守護(hù)靈的陪伴;

也許在某個(gè)似夢(mèng)非夢(mèng)的瞬間,你會(huì)了悟到自己是神的化身。


這一切,就是靈性的部分。


如何透過(guò)靈性的來(lái)進(jìn)入臨在的狀態(tài)呢?


這里我介紹兩種方法:歸屬感、服務(wù)。


  我曾去過(guò)西藏,會(huì)看見(jiàn)路上虔誠(chéng)的佛教信徒,他們一步三拜匍匐數(shù)百里到朝圣,也會(huì)看見(jiàn)他們對(duì)神山、對(duì)圣水、對(duì)土地的謙卑和臣服。他們認(rèn)為自己微不足道,甚至自己的生命都是屬于上天的,他們?cè)敢鉃榇朔瞰I(xiàn)一切。正是因?yàn)檫@種歸屬感,那里的藏民雖然物質(zhì)生活水平不高,但大多數(shù)人是快樂(lè)的。他們不會(huì)對(duì)過(guò)去有什么追悔,也不對(duì)未來(lái)有太多憂慮。這種歸屬感讓他們可以因?yàn)橐粔K青稞糍粑、一杯酥油茶而享受喜悅的當(dāng)下。


也許你不是藏民,你也不信神,但你生活在這個(gè)宇宙里、這個(gè)存在里、這個(gè)天地間。


你的腳踩著地,頭頂著天,天地一直在陪伴著你、保護(hù)著你、愛(ài)著你。




歸屬感作為助緣來(lái)臨在的方法就是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不在當(dāng)下時(shí),看看天、感覺(jué)感覺(jué)地,雙手合十放在心前,感激上天的福佑、大地的支持,做幾個(gè)深呼吸,想象自己這個(gè)人消失了,只留下了天和地。


奇跡就會(huì)在這時(shí)候出現(xiàn)!


服務(wù)是一個(gè)很好的臨在的練習(xí)。

內(nèi)容很簡(jiǎn)單:對(duì)身邊的人、對(duì)他們微笑、做一些利他的事情。


記住,不求回報(bào)。


服務(wù)他人的時(shí)候,要感覺(jué)心完全敞開(kāi),愛(ài)和光從里面流動(dòng)出來(lái),分享給你服務(wù)的對(duì)象。




不論是身體、心理還是靈性的層面,都是你,也都不是你。


是你,你活在當(dāng)下。




不是你,你超越自我,成為意識(shí)、存在、喜樂(lè)。

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