人格障礙的范圍很廣，偏執(zhí)型，依賴型，焦慮型，反社會型等等，它的形成，主要是在幼年心理發(fā)展階段，特別是在出生后的6個月至18個月甚至36個月之間，或者說是在出生后半歲至1歲半或至三歲之間，即馬勒說的“分離-社會化階段”。在這期間，母嬰關系的好壞直接影響著嬰兒心理功能的形成。
此時母親與嬰兒在身體接觸上和心理上是融為一體的，母親給嬰兒的良好照顧，可使嬰兒體驗到幸福感和無所不能感。6個月開始，隨著嬰兒心理功能的發(fā)展，他逐漸意識到自己與母親是兩個不同的個體。嬰兒原來的“無所不能感”受到打擊，出現(xiàn)了自身“弱小感、無能感”，即他能夠體會到，離開媽媽，自己就難以存活。這時在嬰兒內(nèi)心就出現(xiàn)了對分離的恐懼感，即“分離焦慮”，同時伴隨著“分離-社會化”的心理發(fā)展進程。在這個進程中，如果孩子能夠繼續(xù)得到母親的良好照顧，他會繼續(xù)內(nèi)化母親的良好形象，在內(nèi)心形成“好媽媽”的客體表象。在現(xiàn)實媽媽暫時離開的時候，孩子就靠心中的“好媽媽”表象來支撐自己的“弱小感”、“無能感”，沖淡由分離導致的恐懼感。所以，好媽媽永遠是孩子內(nèi)心的安全島。孩子如同飛機，好媽媽如同航空母艦，飛機從航母上起飛，無論飛多遠，只要飛行員內(nèi)心知道有航空母艦的存在，內(nèi)心就會感到踏實。導致心理功能缺損，出現(xiàn)病態(tài)人格。特別是在母愛中斷的情況下，孩子就會在內(nèi)心虛幻地構(gòu)筑一個“絕對理想化”的“好媽媽”和“好孩子”，同時也絕對化地在內(nèi)心虛構(gòu)出極端的“壞媽媽”和“壞孩子”的形象，這突出表現(xiàn)為“割裂”的心理狀態(tài)。加之在依戀、控制、自信、自尊、對他人的基本信任、自我行為控制方面的不同表現(xiàn)，構(gòu)成了不同類型的人格障礙。1、繼續(xù)保持“弱小感”，加強對母親的依戀。如果母嬰關系“停滯”在這里，直到成年后仍然是不敢離開母親，要繼續(xù)停留在母親懷抱中，享用母親帶給他的幸福和快樂，就會表現(xiàn)為“依賴型人格”。這時，主體雖然有弱小感，但缺少對“弱小感”的反抗，缺少反抗和獨立的內(nèi)在要求和自信心，不能通過自己的努力去獲得快樂和價值感。（依賴型人格）2、如果在“分離焦慮”的同時，由于怕失去依戀的對象，于是對依戀的對象（一般是母親）進行過度控制，并憎恨母親，同時（特別是在經(jīng)常被母親駁回的時候），就對自己進行過度控制。這種由于內(nèi)心缺乏安全感而導致的過度控制，就最終表現(xiàn)為“強迫型人格”。其內(nèi)心的主要情感是“恐懼感”或“不安全感”及對此感受的反抗。（強迫型人格）3、如果“好媽媽”與“壞媽媽”不能被后續(xù)的母愛所整合，在嬰兒的內(nèi)心繼續(xù)保持隔裂（splitting），并保持到成年，就會發(fā)展成“邊緣型人格”。此時，不僅“好媽媽”與“壞媽媽”是割裂著的，孩子內(nèi)心的自體（self）“好孩子”、“壞孩子”也是割裂著的。他自己都無法意識到自己的割裂。邊緣型人格，防御機制的主要特點表現(xiàn)為割裂，其內(nèi)心最突出的情感是“弱小感”和對“弱小感”的反抗。（邊緣型人格）4、如果“壞媽媽”占了主導地位，孩子就難以建立起對他人的基本信任，并會確信“他人基本上是壞的”，孩子在跟別人交往的時候，就會出現(xiàn)“人際不安全感”，時時處處防著別人，認為自己時刻會遭到別人的暗算，這樣以“人際不安全感”為核心的人格類型就是“偏執(zhí)型人格”。（偏執(zhí)型人格）5、如果孩子受到媽媽的漠視、甚至是敵意的對待，孩子就會爭取得到他人的關注，甚至認同了別人的敵意，孩子主動以敵意甚至是暴力對待他人，就會表現(xiàn)為“反社會型人格”。（反社會型人格）6、如果孩子沒有得到好媽媽的充分呵護，他感到自己是不可愛的，還繼續(xù)幻想回到“共生期”的幸福感，繼續(xù)渴望得到媽媽的接納、呵護，孩子就對自己是否是一個“好孩子”產(chǎn)生懷疑，嬰兒愿意做一個“可愛的好孩子”，但又對此沒有信心。這時，就表現(xiàn)為“渴望他人給予無窮無盡的贊美”，通過他人的贊美，來不斷證明自己是多么的可愛。這就會表現(xiàn)為“自戀型人格”。（自戀型人格）7、如果孩子在共生階段，都沒有體會到“幸福感”和“無所不能感”，孩子的內(nèi)心就是一個冰涼的內(nèi)心世界，他沒有愿望依戀他人或與別人交往。所以就會表現(xiàn)出“冷漠、孤獨、怪僻”等特點，這就是“分裂樣人格”。（分裂樣人格）8、如果幼年沒有得到母親足夠多的關注、接納，嬰兒的各種要求總是被母親否定或拒絕，他就會懷疑自己的能力和價值，懷疑自己是否會受他人歡迎，變得開始討好別人，迂回地得到他人的關注和接納。在社交場合，雖然有愿望表現(xiàn)的更加優(yōu)秀并被別人關注和接納，但是由于內(nèi)心太缺乏自信和自尊，在社交中存在太過嚴重的緊張感和焦慮，致使他最終對社交采取了回避行為。這樣的行為在成年人身上持續(xù)地存在，就被稱為“焦慮（回避）型人格”。（焦慮（回避）型人格）在分離-社會化階段，如果嬰兒能夠繼續(xù)得到母親的良好呵護，嬰兒依托他心中的“好媽媽安全島”，可以越來越長時間地離開媽媽，越來越遠距離地離開媽媽，培養(yǎng)自己的自主性和獨立性，建立起“以自我能力和價值感”為重心的積極樂觀的自我意識。并對未知的外部世界感興趣，并離開媽媽主動去探索，充分享受由于自我獨立和努力所帶來的幸福與快樂。在好媽媽的繼續(xù)呵護下，嬰兒內(nèi)心的對“好媽媽”、“好孩子”的幻想就會逐漸向現(xiàn)實層面靠攏，比較接近現(xiàn)實，對媽媽和自己都沒有過度不切實際的要求。同時，他會逐漸認識到，“好媽媽”和“壞媽媽”是同一個人，媽媽和我是兩個不同的人，我要尊重和接受這個不怎么完美的、現(xiàn)實的媽媽，同時，也可以把“好的自我”與“壞的自我”整合在一起，最終接受這個不盡完滿的自我。這樣就完成了嬰兒與母親的分離，同時也完成了“好媽媽”與“壞媽媽”、“好孩子”與“壞孩子”的整合，表現(xiàn)出“自我尊重”的、同時能夠做到“同等程度地尊重他人”的、“現(xiàn)實而積極”的人格特征。人格障礙的來訪者一般自己遭受痛苦的同時，也使他人痛苦，或給社會帶來不良影響。在人格障礙的治療上已取得一些進步，找到一些有效的改變方法。但對人格障礙的處理很大程度仍然要根據(jù)人格障礙者的不同特點，幫助其尋求減少沖突的生活道路。
