越劇大師的長壽與戲劇的心靈療愈
? ? ??“永遠(yuǎn)的林妹妹”從天上來，又回天上去了。近日越劇大師王文娟的去世，引起了觀眾的陣陣哀思，尤其是５0－70歲之間的中老年人，我們大都對紅樓夢中這個(gè)林妹妹比較熟悉。
 
? ? ? 大家在悼念王文娟老師的同時(shí)，無意中起底了老一輩越劇宗師的長壽年齡。這可一下子把我怔住了：周寶奎96歲、徐玉蘭96歲、王文娟95歲、傅全香94歲、范瑞娟93歲、陸錦花92歲、張桂鳳91歲、袁雪芬90歲、畢春芳90歲。如果上述情況屬實(shí)，越劇有限的十來個(gè)宗師中有９個(gè)是高壽，那這絕非是偶然巧合，而是有必然因素了。
戲劇的心靈滋養(yǎng)和療愈
? ?? 作為一個(gè)從事醫(yī)學(xué)加上心理專業(yè)40多年的健康工作者，同時(shí)我也深愛了越劇4０年。工作與越劇愛好，是我生活的全部。上班之余，有時(shí)會(huì)在舞臺(tái)上體驗(yàn)一下表演，雖然是業(yè)余的演員，但還是忍不住想要把戲劇與身心健康聯(lián)綴起來，犯一犯心理分析的癮：她們的長壽，源與戲劇的心靈滋養(yǎng)與療愈作用。
? ? ? 有人肯定會(huì)說：專業(yè)唱戲的人都有童子功，從小練功，加之唱戲的呼吸運(yùn)動(dòng)，可能類似于氣功的效用。但這只是大家看到的一部分，大部分的因素，還是人們俗話常說的“心態(tài)好”，那么越劇大師們?yōu)槭裁茨茏龅健靶膽B(tài)好”？她們是否真的是“心態(tài)好”呢？
人生如戲，戲如人生
? ? ?人們常說人生如戲，為了生存，我們在生活中都扮演著不同的角色，但在舞臺(tái)上，戲劇表現(xiàn)的也是我們的生活，戲劇沖突呈現(xiàn)的大都是人的心理沖突，有人說，戲是演出來的，但好演員必定有真情實(shí)感，好戲必定是演員與觀眾的心靈碰撞。碰撞的過程中，其情如訴、似水流動(dòng)……，傾訴、渲泄，便是情緒與情結(jié)的能量釋放與轉(zhuǎn)移。戲在細(xì)述人生，假作真時(shí)真也假，真作假時(shí)假也真。粉墨登場好象是個(gè)面具，以為這是個(gè)表演是假的，但面具之下，演繹的是我們真實(shí)的生活，對于演員來講，半是他人、半是自己，或者只是借他人喻自己而已，到底是人生如戲，還是戲如人生？抑或都是一樣的了。
戲劇空間，心靈空間
? ? ??戲劇空間通過舞臺(tái)、布景、道具、人物，連結(jié)的是一個(gè)時(shí)間與空間組成的場景故事，呈現(xiàn)的卻是人們心理的愛、恨、情、仇，舞臺(tái)中央就象一個(gè)巨大的投射屏，借助角色我們將生活的各種情感投注，主輔角各有不同的性格側(cè)面與心理狀態(tài)，故事的起承轉(zhuǎn)合就象是我們心靈的成長變遷，有開始、有沖突、有化解，有緊張，有疏泄。人物的情感活動(dòng)就是戲劇的張力，戲劇的巧合往往是我們成長的心靈契機(jī)。一場戲，如同一場心靈運(yùn)動(dòng)或心靈洗禮。我曾經(jīng)特別喜歡越劇《孔乙己》這出戲，劇中有一折〈大道不行桴于?！?，演的是孔乙己的落魄心境：百無一用是書生，一領(lǐng)長衫隨風(fēng)飄……這一段，總覺得那里有自己的影子…….唱這一曲真的是未曾開言，心已酸楚。這或許就是戲劇的代入感---我就是他……代入感是真正進(jìn)入角色中才能體會(huì)到的情感境界，即所謂的入戲，代入自己才會(huì)有真實(shí)感，代入感是我們疏泄演員情感的出口，更是舞臺(tái)表現(xiàn)的主要源泉。
戲劇心理咨詢
? ? ? 戲劇與心理咨詢參與的主客體均為人，只是空間不同，咨詢室方寸之間嘗萬千心理，戲劇舞臺(tái)上品百態(tài)人生，戲劇在人性與靈性的游走中探索、詢證，與心理咨詢有異曲同工之妙。戲劇借助于他人，鏡印自己，從他人的故事中，獲得人生的領(lǐng)悟。我們開始進(jìn)入戲劇，可能喜歡演正角，做正面角色，但不知道哪一天，你會(huì)對反派角色充滿興趣，在反派角色的演繹中，表現(xiàn)自己心理的不同層面，演個(gè)壞蛋，你大概可以就做一次壞人，釋放一次攻擊性。比如越劇《江姐》中的叛徒甫志高、祥林嫂中的衛(wèi)老癩子，劇中的我不僅可以有壞的一面，還有無奈、無助的一面，讓人不僅體會(huì)到人物的豐滿性，也呼喚出我們自己內(nèi)心的不同情感，這大概也起到了我們心理咨詢所說的陰影整合功效。
? ? ? 戲劇中的“女小生”與京劇中的“男旦”，也可看作是阿尼瑪與阿尼姆斯情結(jié)的整合。戲劇通過語言與肢體的創(chuàng)作性過程，啟迪身體意象，增強(qiáng)自我覺察，促進(jìn)身心整合，減緩心理問題與情緒困擾。其“角色、體驗(yàn)、合作、生成”與心理咨詢?nèi)绯鲆晦H。戲劇不僅集詩、書、畫、藝于一體，更是集醫(yī)療、心理、教育、文學(xué)、社會(huì)的綜合應(yīng)用方式，其療效直達(dá)心靈細(xì)胞，因此，藝術(shù)是******的心理治療。
所以戲劇是有心靈療愈作用的，大師們之所以稱作大師，是她們專業(yè)的高度，作為專業(yè)的戲劇演員有很多機(jī)會(huì)參與角色，體驗(yàn)角色的心靈世界，同時(shí)也碰撞自己的心靈，有機(jī)會(huì)疏解自己的情緒與心結(jié)，無意中借助于角色療愈了自己。如果她們每出戲都能演出真實(shí)，表達(dá)真實(shí)的他人和自己，等于經(jīng)常借助于戲劇處理情緒，如同排毒一樣，無意中調(diào)理了身心，使她們也相對健康，延長了壽命
越劇獨(dú)特文化
? ? ? ?當(dāng)然可能京劇大師也有長壽的，只是我們是越劇愛好者，只關(guān)注了越劇。中國京劇有著一種風(fēng)度凝重、行為端方、氣質(zhì)含蓄的藝術(shù)特質(zhì)，國劇實(shí)在是大氣磅礴。而越劇植根江南土壤，獨(dú)有江南的清悠婉麗、溫玉瀟灑的靈秀。越劇藝術(shù)形象的背后，似乎是一群女子、一種文化、一段時(shí)代、一個(gè)夢想。不知是怎樣的朝代孕育了越劇中的女子，她們或溫良謹(jǐn)順，德言容工，或相夫教子，勤儉持家，支撐著歲月中不足為奇的平淡的日子，她們雖然桃林不言，卻有著細(xì)膩柔婉的閨中情愫和綿長如縷的繾綣愁思。她們豐富的心智，因?yàn)槟袡?quán)社會(huì)對女性的種種框范而無法表達(dá)。然而這種心智是不可磨滅的，經(jīng)過數(shù)百年之后，不僅沒有消亡，更逐漸升騰凝聚起來。無數(shù)的文人和藝人發(fā)現(xiàn)，越劇更適宜表現(xiàn)這種女子底蘊(yùn)，越劇涵聚了中國傳統(tǒng)完美的理想之美。女子們借助于戲劇這種形式終于在舞臺(tái)上羞澀地舞起袖子，咿咿呀呀地唱出了自己的一腔心事、一腔幽怨。王文娟老師的紅樓夢將這種數(shù)百年乃至數(shù)千年文化浸潤的女性心底的苦楚幽怨推向高潮，有力撼動(dòng)了人們的心靈，通過越劇，我們永遠(yuǎn)記住了她---林妹妹。
越劇抒情漸長
? ? ? ?越劇多描寫才子佳人、愛情忠貞的浪漫故事，越劇中大都為女性飾演小生，女小生極具陰柔之美，這是眾多女性喜歡越劇的一大重要原因，女性們對越劇女小生投注了對男性理想化的移情，那些愛情故事中的男性要么至真、要么至純，做到了我們想要的專一永恒，如柳毅傳書中的柳毅集至真、至愛、至純、至義、至孝于一身，幾乎滿足了所有女性對男性的期待。生活中的男性大都理性而粗焅，更難用情專一。喜歡越劇以及演唱越劇均可以完成這種理想化的投注；同時(shí)那些風(fēng)花雪月的故事，也有部分釋放性壓抑的作用，就象牡丹亭的幽媾一折，十分唯美的表達(dá)了兩性關(guān)系，而且是一種超時(shí)空的美，即便是陰陽隔世，依然可以夢中相遇。
? ? ?京劇或其他戲劇當(dāng)然會(huì)有類似的作用，不過越劇更與情感靠近，對情感的刻畫更細(xì)膩、更深刻，形式也更自由。
? ? ?越劇這種戲劇文化，一詠一嘆總關(guān)情，最是一種心靈的直抒胸臆。
這就是我要說的越劇大師的“心態(tài)好”，一切可能就是這個(gè)戲劇職業(yè)帶給她們的心靈滋養(yǎng)與心靈療愈，當(dāng)然都是無意識(shí)中的身心受惠。
? ? ? ?最后要說的是戲劇療愈不等同戲劇治療，戲劇治療需要包含治療師與案主以及方法等因素，戲劇治療是我們心理學(xué)另一專業(yè)的流派了。
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