心安草心理導(dǎo)讀：實(shí)際上，這個(gè)世界上，再模范的夫妻，一輩子，也會(huì)有很多碰撞，彼此產(chǎn)生過(guò)無(wú)數(shù)次想離婚的打算。這并不是個(gè)多可怕的大事。有碰撞，有不滿，才是真實(shí)的婚姻。
聽過(guò)一個(gè)笑話，是說(shuō)：一個(gè)男人，大雨中去買醬油，店主問(wèn)：是你媽讓你來(lái)買的呢？還是你老婆讓你來(lái)買的？這個(gè)男人說(shuō)：老媽能舍得讓我在這么大的雨里出來(lái)買醬油嗎？
這個(gè)笑話看起來(lái)是有點(diǎn)好笑，但卻揭示了一個(gè)真理：你的生命及價(jià)值，基本上是兩個(gè)女人幫你創(chuàng)造的。老媽給了你生命，但卻是老婆給了你動(dòng)力。而且，這其中，比較難的部分，顯然是與后者的相處。老媽只在你小的時(shí)候，看過(guò)你光身子，對(duì)你永遠(yuǎn)是無(wú)限的憐愛和理解。但老婆則幾乎是一輩子看你光著身子到老。這種兩個(gè)成人彼此幾乎沒有遮掩的生活，顯然就難了很多，這種生活，也非?？简?yàn)彼此相處的技巧和智慧。顯然，笑話中的這位老婆，處理的就不是非常成功。雖然雨中買醬油的老公沒有抱怨什么，但顯然，似乎不是那么心甘情愿。
聽到上面那個(gè)笑話的時(shí)候，我正在翻閱《詩(shī)經(jīng)》，正好翻到一首 《女曰雞鳴》的詩(shī)。非常有意思的是，這首詩(shī)，也正好是寫妻子催丈夫出去干活的內(nèi)容的。但顯然，古時(shí)候的這位妻子，處理婚姻生活中的類似事情，非常的有經(jīng)驗(yàn)，而且也有技巧。詩(shī)中的丈夫不僅半夜被妻子叫起來(lái)出去干活，而且還對(duì)這種生活充滿期望與贊許。妻子的成功之處是，丈夫不僅沒有任何的不滿和牢騷，而且，還許諾好好干完活后，買禮物給她。
這首有趣的詩(shī)，通篇都是夫妻倆的對(duì)話，非常有意思。整首詩(shī)用現(xiàn)在的大白話翻譯，是這樣的：
老婆說(shuō)：該起床干活去了，雞都叫了好幾遍了?！崩瞎f(shuō)：“我再睡會(huì)嘛，天還沒亮呢！不信你開窗看看，星星還在那里一閃一閃呢。”于是老婆就很溫柔地跟老公說(shuō)：“我都看見野鴨和大雁在遠(yuǎn)處飛了！你趕快起來(lái)，打獵去。晚上回來(lái)，我給你做一頓美味。而且，我還藏了一瓶上好的葡萄美酒。到時(shí)候，我給你點(diǎn)上蠟燭，彈一首你愛聽的曲子，我們好好吃一頓燭光晚餐。老公，這樣的日子，我們一直過(guò)到老，好不好！“老公一聽，來(lái)勁了，為了未來(lái)的幸福，可不能睡懶覺了。于是一骨碌爬起來(lái)，說(shuō)：”老婆，我知道你其實(shí)比我還很辛苦，每天不僅要比我早醒，還要為我規(guī)劃未來(lái)。我一定好好打獵，多掙些錢，給你買個(gè)玉佩，來(lái)回報(bào)你對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)心。（“女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之。知子之順之，雜佩以問(wèn)之。知子之好之，雜佩以報(bào)之?！保?
顯然，古詩(shī)中的這位妻子，非常有智慧，她很善于經(jīng)營(yíng)婚姻生活。雖然這只是早上一段非常普通的對(duì)話，但足可推想出，他們的婚姻生活一定非常幸福。
而現(xiàn)在的女孩，標(biāo)榜獨(dú)立和解放，追求男女平等，大多都覺得，犯不著用甜言蜜語(yǔ)哄老公去干活。于是乎，就出現(xiàn)了在大雨中把老公攆出去，將門咣當(dāng)一關(guān)，說(shuō)：“買醬油去！”的情況。但經(jīng)營(yíng)婚姻的技巧和水平，也大多隨著所謂的獨(dú)立和解放隨風(fēng)而逝了。其結(jié)果是，現(xiàn)代婚姻中的離婚率大幅度攀升。我當(dāng)然沒有把現(xiàn)代婚姻中離婚的主要原因歸結(jié)為女子一方，但顯然，女孩子們喪失自己溫柔的天性和特質(zhì)，不可否認(rèn)，是很多婚姻失敗的主要原因之一。
猶如上面的詩(shī)中所描寫的一樣，即使在古代，也不完全是男權(quán)主義。其實(shí)，男女的生理結(jié)構(gòu)，更多賦予男性偏外型的工作，而賦予女性偏內(nèi)型的工作。如果忽略了這個(gè)特質(zhì)，只單單強(qiáng)調(diào)平等，顯然是有問(wèn)題的。讀《女曰雞鳴》這首詩(shī)中，我覺得現(xiàn)在的女孩們，至少在婚姻生活中，應(yīng)該學(xué)學(xué)幾千年前半夜叫老公起床去干活的這位女子。要學(xué)會(huì)對(duì)老公曉之以理，動(dòng)之以情，用溫柔做后盾，讓他心甘情愿出去干活。這才是幸?；橐鲩L(zhǎng)久的正道。
正好，前幾天我讀古詩(shī)，寫了一篇讀后感類的文字《古詩(shī)中的愛情故事》。今天，我忽然心血來(lái)潮，想用同樣的方式，探尋一下古詩(shī)中的婚姻生活，看看他們與今天的我們，到底有多大的不同。我們與他們相比，又有怎樣的得失。
讀《詩(shī)經(jīng)》300篇，感覺寫得******的，顯然還是“風(fēng)”（民間創(chuàng)作的），鮮活，真摯，藝術(shù)價(jià)值也高。"頌"是其中最干癟的，雖然幾千年過(guò)去了，跟讀現(xiàn)在的捧臭腳的文章感覺一樣。在“風(fēng)”中，愛情詩(shī)寫得尤為優(yōu)美，而愛，也幾乎是其中永恒的主題。特別是相思，古人寫得非?？坦倾懶?，讓人過(guò)目難忘。
也許，正是因?yàn)楣湃私煌ú话l(fā)達(dá)，通訊手段落后，傳遞信息艱難的緣故吧，所以才培育了他們特別發(fā)達(dá)的相思之情。相對(duì)于思念，古人寫婚姻生活的詩(shī)，就少很多。其實(shí)上面提到的那首《女曰雞鳴》，是非常少見的直接寫兩夫妻對(duì)話的詩(shī)。我翻完了《詩(shī)經(jīng)》，也翻完了手上的一本《古詩(shī)300首》，從年代不可考的“古歌”，一直讀到到魏晉南北朝時(shí)代的詩(shī)歌，再也沒有找到《女曰雞鳴》這種直接寫夫妻對(duì)話和生活的詩(shī)。但我們還是可以從一些寫日常生活的詩(shī)歌中，或多或少，讀出一些古代夫妻間婚姻生活的信息來(lái)。以下，我所寫到的部分，大部分是依據(jù)我極不靠譜的想象所填充的，當(dāng)然做不得真。但至少，也能過(guò)濾出一星半點(diǎn)古詩(shī)記載中的古代夫妻婚姻生活的信息來(lái)。
古人們的生活，因?yàn)榻煌ǖ南拗?，加上娛?lè)業(yè)極其不發(fā)達(dá)，其實(shí)非常的單調(diào)和乏味。他們單調(diào)和乏味到什么程度呢？“日出而耕，日落而息。鑿井而飲，耕田而食?！保ā?STRONG>擊壤歌》）在一個(gè)太陽(yáng)出來(lái)就干活，太陽(yáng)下山就休息，鑿個(gè)井只能供應(yīng)自家水喝，種了大半年田只夠自家吃的年代，婚姻生活的單調(diào)，自然也可以想象。那時(shí)候沒有電燈，甚至連個(gè)蠟燭都沒有，古人晚上不可能看電視解悶，更不可能上網(wǎng)扮純情女去釣魚騙人。那么漫長(zhǎng)的冬夜，他們到底是怎么打發(fā)的呢？我想，除了像央視某著名主持人說(shuō)的那樣“除了努力制造人類，”似乎也沒有其它啥事可做。也所以，古代的窮人家，會(huì)生一大堆的孩子，阿大、阿二、阿三……因此，在古代，生小孩多的家庭就厲害，畢竟人多力量大嘛。而古代的富人家，男人則娶三妻六妾，歸根究底，其道理是跟窮人家的夫妻多生小孩是一樣的，主要還是為了豐富“漫長(zhǎng)黑夜”里的生活。
也許正是這個(gè)原因，估計(jì)古人的婚姻生活很瑣碎，所以古詩(shī)中也寫不出浪漫的婚姻生活來(lái)。之所以能出現(xiàn)《女曰雞鳴》中的這種對(duì)話，我估計(jì)，主要原因是他們家的孩子比較少，不會(huì)出現(xiàn)阿大說(shuō)：“媽，我要尿尿！”阿二說(shuō)：“媽，我要拉屎！”阿三說(shuō)：“媽，老五對(duì)著我放屁！”之類的馬拉松接力騷擾事件，所以，妻子才有心情在黎明之前起來(lái)，溫言開導(dǎo)、誘導(dǎo)老公，讓老公開開心心去打獵，并能在晚上準(zhǔn)備好美酒，點(diǎn)上蠟燭，彈幾首曲子，跟老公吃個(gè)浪漫的燭光晚餐。
除了《女曰雞鳴》，還有一首非常有意思的詩(shī)，叫《狡童》。詩(shī)很短，只有8句，翻譯成白話，大致是：
“你個(gè)小壞蛋啊，為什么不和我說(shuō)話？你知道嗎，因?yàn)槟?，我茶飯不思！你個(gè)小壞蛋啊，為什么不和我吃飯？你知道嗎，因?yàn)槟?，我才難以入眠！”（ “彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮?！保?
我說(shuō)這首詩(shī)非常有意思，是它通篇都以女子的口吻寫的，而且是一個(gè)女孩子的嬌嗔。從語(yǔ)氣來(lái)判斷，應(yīng)該是一對(duì)小戀人吵架了，或者誤會(huì)了，男孩子不理女孩子，于是女孩子責(zé)怪男孩子的詩(shī)。雖然此詩(shī)只有短短的8句，但對(duì)女子心理的刻畫，非常的成功，完全不遜色于現(xiàn)代言情小說(shuō)中對(duì)女孩子心理的描寫。這首詩(shī)可以當(dāng)愛情詩(shī)讀，我之所以也把它歸入到描寫婚姻生活的詩(shī)中去，是因?yàn)?，這首詩(shī)，也可以當(dāng)一對(duì)新婚不久的小夫妻吵架后，女孩子半是嬌嗔，半是埋怨，向丈夫傾訴的話來(lái)看?？僧?dāng)做是對(duì)新人的婚姻生活的描述來(lái)研究。
而讀《中谷有蓷》的感覺，則完全不同?！吨泄扔猩棥穭t描寫的是一位被拋棄了的婦女自哀自悼的哀怨和抱怨。這首詩(shī)共三節(jié)，每節(jié)前面的句子幾乎都是重復(fù)的，主要是為了鋪墊每節(jié)最后的一句抱怨，或者傾訴。每節(jié)前面重復(fù)的幾句，大致可以這樣翻譯：
“山中一棵益母草，根根葉葉都枯槁。有個(gè)女子被拋棄，一聲嘆息一聲號(hào)?！辈煌娜浔г梗瑒t分別是：“嫁人艱難誰(shuí)知道”、“嫁個(gè)惡人真懊惱”、“追悔莫及向誰(shuí)告”！（ “中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳離，嘅其嘆矣。嘅其嘆矣，遇人之艱難矣！中谷有蓷，暵其修矣。有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣！中谷有蓷，暵其濕矣。有女仳離，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣！”）
讀這首詩(shī)，你完全被婦人的哀怨所包圍，一點(diǎn)都讀不到《詩(shī)經(jīng)》大部分愛情篇章里的那種純真和美好。 這首詩(shī)，是千多年來(lái)從古至今，少有的大多數(shù)注者難得能達(dá)成一致的詩(shī)：是那位薄幸的男子拋棄了這位女子。而這首詩(shī)，也開了閨怨詩(shī)的先河。
不錯(cuò)，古代確實(shí)是個(gè)男權(quán)社會(huì)，女子相對(duì)處于弱勢(shì)，女子被男子拋棄的幾率非常高。這點(diǎn)，從《詩(shī)經(jīng)》中的這首《中谷有蓷》，以及漢代班婕妤（她也是古代少有的能自己執(zhí)筆寫東西的女文學(xué)家）的《怨歌行》，一直到唐詩(shī)中達(dá)到鼎盛的各種閨怨詩(shī)中可以讀到（雖然班婕妤是漢成帝的妃子，后失寵，與后來(lái)很多的閨怨詩(shī)不同，但擴(kuò)大點(diǎn)說(shuō)，帝王家里的生活，也算是婚姻生活）。
但我想，古人婚姻生活中，女子難道除了被拋棄，就沒有如現(xiàn)代人一樣，因?yàn)槌砷L(zhǎng)背景不不同、生活習(xí)慣不一樣、觀念不一致，難以溝通，導(dǎo)致分手的情況嗎？
《詩(shī)經(jīng)》中還真有這樣的一首詩(shī)，叫《氓》。對(duì)，流氓的那個(gè)氓，在古代，被這楊稱呼的人，指的是流民。中國(guó)的古代，是農(nóng)耕社會(huì)，大部分人居住和工作是固定的。所以，氓相對(duì)于普通農(nóng)耕人家而言，是完全不同的另外一種人。
這首詩(shī)寫得非常的棒，整首詩(shī)有六節(jié)，完整描寫了一對(duì)夫妻從相戀、到結(jié)婚、而后有分歧，最終分離、各奔東西的過(guò)程。最后，當(dāng)然，也免不了有女子的怨恨。如果拋棄掉那些先入為主的注者們的偏見的話，我覺得這首詩(shī)完全可以當(dāng)做一個(gè)可以解讀古代婚姻生活的樣本。
這首詩(shī)現(xiàn)在的高中課本中似乎有選。相信大部分人都非常熟悉。雖然教材上有標(biāo)準(zhǔn)解法，但我還是想以自己的理解，用白話意譯一下，而后在括號(hào)里附上原詩(shī)。最后，我好想一節(jié)一節(jié)對(duì)照，來(lái)用現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的例子，談?wù)勎覍?duì)它以及它反應(yīng)出來(lái)的婚姻生活的的理解。
******節(jié)，初見：
一個(gè)做生意的男子，抱著布來(lái)我的店里買絲。其實(shí)他不是真的來(lái)買絲的，而是借機(jī)來(lái)刺探我的情況，看我結(jié)婚了沒有。當(dāng)他知道我還沒有結(jié)婚的時(shí)候，于是就沒話找話，各種搭訕、討好，甜言蜜語(yǔ)逗我開心。他還時(shí)不時(shí)開玩笑說(shuō)“你這么美麗能干，卻沒有好媒人來(lái)找你，干脆嫁給我吧！”我真的被他逗的很開心，于是就說(shuō)，等秋天我們見面再說(shuō)吧。（ “氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期?！保?
第二節(jié) 熱戀、出嫁：
可是，還沒有到秋天，我就想念他的不行了。于是，每天，我都忍不住跑到門前，站那堵斷墻上，眺望遠(yuǎn)方。但每次從遠(yuǎn)方來(lái)的人，都不是他。每次看見來(lái)的人不是他，我的眼淚就忍不住撲簌簌掉下來(lái)。等到終于看見了他，我的心情一下子就變得很雀躍，又說(shuō)又笑。于是我答應(yīng)他，說(shuō)：“好，我們結(jié)婚吧！”他很開心，帶著我去卜卦。卦全部是吉卦。于是你趕著你的馬車來(lái)接我。我?guī)е业募迠y跟著你去了你家。（ “乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷?！保?
第三節(jié) 初怨：
這節(jié)沒有像前幾節(jié)一樣直接敘述，而是一些感慨，我用想象來(lái)補(bǔ)充：“你總是很忙，總要出去做生意，再也不像以前一樣，每天陪著我，給我講笑話。而我，每天待在家里，對(duì)著空屋，連個(gè)說(shuō)話的對(duì)象都沒有。唉，今天我才明白，男人的世界很大，愛情只是他生活中的一部分。除了愛情，他還有很多大事情做。而對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，愛情卻是生活的全部，一旦陷進(jìn)去，就再也拔不出來(lái)?！边@里的碰撞，直接導(dǎo)致了下面一節(jié)所描述的矛盾產(chǎn)生。初戀時(shí)，一個(gè)總能跑來(lái)陪自己男子，婚后，卻四處奔波，連陪自己的時(shí)間都沒有。怨自然起。（ “桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也?！保?
第四節(jié) 再怨：
”簡(jiǎn)單意譯是： 自嫁到你家，我多年忍受寂寞勞苦，一直沒有出過(guò)什么差錯(cuò)。但你卻變了。你總是很少回家，而且回到家，對(duì)我也不再像以前一樣，說(shuō)甜言蜜語(yǔ)逗我的話了。我覺得很不開心。你變了，你開始變得三心二意，不再拿我當(dāng)回事了。（“桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。）
第五節(jié)，三怨：
婚后三年，家務(wù)繁重，我不辭勞苦，早起晚睡，任勞任怨。我的苦惱你不但不理解，我只是偶爾跟你嘮叨嘮叨，你就嫌我煩。你真的變了，你真的不愛我了。我跟你吵架，跑回娘家，只不過(guò)是發(fā)泄發(fā)泄心中的不滿，你不僅不理我、不哄我，還讓我變成了兄弟門口中的笑柄。靜下心來(lái)想一想，我的心就忍不住悲傷。（ “三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。”）
第六節(jié) 分離、怨恨：
頭偕老。但還沒老，我們就互相抱怨，過(guò)不到一起了。當(dāng)年，我們有多少歡笑，多少說(shuō)不完的誓言。想想這一切，仿佛是昨天才發(fā)生的事。不料一轉(zhuǎn)眼，我們就已經(jīng)反目成仇。是你違背了誓言，是你不念及舊情。從此我不再想那些海誓山盟的話，從今天起，你我各走各的路。”（ “及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”）
我之所以從頭到尾完整翻譯這首詩(shī)，是我覺得，這首詩(shī)不僅將古人的愛情和婚姻寫得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)，其實(shí)也寫活了今人的愛情與婚姻狀況。
讓我們剝離掉時(shí)代特點(diǎn)，只從感情的發(fā)展的歷程程來(lái)看的話，其實(shí)與今人現(xiàn)狀無(wú)異。
比如，一個(gè)從小沒怎么離過(guò)家的女孩子在小店當(dāng)售貨員，一個(gè)在外面闖世界，到小店附近來(lái)打工的男孩子喜歡她，于是沒事經(jīng)常跑去買東西，而且還沒話找話搭訕。期初，這個(gè)女孩有點(diǎn)討厭他，但漸漸地，開始有點(diǎn)喜歡他了。后來(lái)，這個(gè)男孩子開始表白，女孩子就百般猶豫。實(shí)在抵擋不住他的攻勢(shì)，就半是猶豫、半是期待地說(shuō)：“那就等到秋天，你從老家回來(lái)再說(shuō)吧！”
可是，還沒到秋天呢，女孩就開始想念起男孩子了。每天，門口有人進(jìn)來(lái)，她都希望是那個(gè)男孩子?？墒?，那個(gè)男孩子一直都沒有來(lái)。于是，她每天都盯著門口，望眼欲穿。有時(shí)候獨(dú)處，還會(huì)忍不住默默垂淚。
終于，男孩子來(lái)了，兩個(gè)人開始?jí)嬋氲搅藷釕佼?dāng)中，每天如膠似漆，難舍難分。隨著時(shí)間推移，兩人自然而然就到了談婚論嫁的程度了。女孩子不顧家人反對(duì)，甚至不惜與父母翻臉，堅(jiān)決嫁給了男孩子。
婚后，男孩子為事業(yè)奔忙，陪女孩子的時(shí)間開始變得越來(lái)越少。而且，因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ螅膊辉傧裾剳賽蹠r(shí)那樣哄著女孩子了。于是女孩子漸漸變得不滿意了。兩人的口角逐漸多起來(lái)，當(dāng)初的那種甜蜜，隨著時(shí)間的推移，也漸漸不再。甚至兩人之間，一度只剩下抱怨和不滿。最后，兩人終于談不到一起，分手了。
在這里，很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。愛情和婚姻生活中，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。我們總是要面臨很多的困難。如果兩個(gè)人的差異太大，長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法溝通，彼此又無(wú)法理解，慢慢便會(huì)產(chǎn)生嫌隙。
例如詩(shī)中的男女，產(chǎn)生分歧是必然的。在農(nóng)耕社會(huì)，女子期望安定。但男子是搞貿(mào)易的，必然充滿了動(dòng)蕩。其實(shí)最終的分離，在最初就已經(jīng)有了先兆。但甜蜜的初戀和熱烈，使得兩人都忽略了這些。當(dāng)兩人結(jié)合后，分歧才開始漸漸顯現(xiàn)出來(lái)。兩人又無(wú)法溝通，互相也不理解，所以分開就便成了必然的結(jié)局。
實(shí)際上，這個(gè)世界上，再模范的夫妻，一輩子，也會(huì)有很多碰撞，彼此產(chǎn)生過(guò)無(wú)數(shù)次想離婚的打算。這并不是個(gè)多可怕的大事。有碰撞，有不滿，才是真實(shí)的婚姻。最終幸福與否的區(qū)別，是看他們有沒有調(diào)和好彼此之間的矛盾，克服各種各樣橫亙?cè)趦扇酥g的分歧，解決掉兩人面臨的各種困難，并達(dá)成一致意見，共同走下去。古代如此，今天依然。我今天寫下這篇文字，是希望，那些正在戀愛和已經(jīng)步入婚姻殿堂的男女，能從古詩(shī)中多少得到一點(diǎn)啟示，在維護(hù)自己的愛情和婚姻生活時(shí)，多少有一點(diǎn)幫助。 | 
