其一，就是凡大齡女孩擇偶時，往往先考慮的是社會壓力，似乎自己出嫁是給社會看的，堵輿論嘴的。只要一嫁出去則萬事大吉，后來的幸福與否則是另外一回事了。有幾個是為自己未來著想的?如果為未來著想，則應(yīng)該寧缺勿濫，不惜冒獨(dú)身的風(fēng)險，也不輕易嫁給自己并不愛的人。
其二，凡是將就結(jié)婚者，大都在生了子女后，把全部精力轉(zhuǎn)移到孩子身上，從而在夫妻生活、感情上疏遠(yuǎn)了丈夫，因?yàn)樵僖矝]有比這個理由更好更易被人接受的了。孩子成了妻子的移情物，這樣也就免去不少煩惱，又保持一個家庭的穩(wěn)定?？蓡栴}是妻子只顧想自己的了，而忽視了不該忽視的丈夫。不要說夫妻感情不好，即使夫妻感情好的，也往往因小孩的出世而變得暗淡起來，于是不該發(fā)生的事發(fā)生了，丈夫去尋找婚外的寄托。
其三，很多大齡女該擇偶時，在無可奈何的情況下，常在勉強(qiáng)同意之后，附加一個合理的借口，就是一切都不談，只要人“老實(shí)“就行。老實(shí)，便成了嫁的唯一條件。至于“老實(shí)“的標(biāo)準(zhǔn)的如何衡量?是不是現(xiàn)在老實(shí)，以后也會老實(shí)?老實(shí)是天生的?這些問題恐怕連“先知先覺“的圣人也難回答出來。因?yàn)樯钪械娜?，包括生活的環(huán)境，不可能一成不變。
其四，有些大齡女孩的宿命論相當(dāng)嚴(yán)重：一是嫁出去，往往隨命運(yùn)去安排。她們不知道(或知道的很少、不徹底)一對夫妻賴以生存的是感情，而且也很少關(guān)心培養(yǎng)感情和創(chuàng)新感情。靠老實(shí)，靠命運(yùn)，靠陳腐的舊觀念，以為只要做好兒子的媽媽，這爸爸就不該成問題。
丈夫有外遇，妻子的心在流血，可以理解。但妻子為什么不分析一下丈夫?yàn)槭裁从型庥?且不談?wù)煞虻娜似啡绾?，就以夫妻倆人的心態(tài)對比，就有很多不一致的地方：女方大齡，不等于男方大齡。女的到二十歲便急得火上房，男的到五十歲同樣可以找個二十幾歲的女人。他娶老婆，是性的釋放對象，你嫁丈夫是為了歸宿。你視兒子如命，他卻不會因?yàn)橛袃鹤佣袅死掀诺淖饔玫鹊取?nbsp;
自從有了兒子之后，妻子把丈夫當(dāng)擺設(shè)了，如今丈夫有外遇，妻子又痛苦得難以自持。如果妻子在結(jié)婚之后潛心培養(yǎng)夫妻的感情，有孩子后，兩個人共同照護(hù)，就不會輕易出現(xiàn)這意外的偏差。
其五，當(dāng)妻子發(fā)現(xiàn)丈夫外遇后，常不能冷靜對待，動輒去求救于父母親友，甚至去向?qū)Ψ降膯挝活I(lǐng)導(dǎo)告發(fā)，而不做夫妻間的交流與溝通。不少婦女以為，結(jié)婚證就是婚姻的保障，似乎一方有外遇，另一方必然是被所有人同情和支持的?？上У氖?，我們的社會沒有這種法律--婚外戀算是犯罪。即便你抓住證據(jù)，領(lǐng)導(dǎo)可以管，也可以不管。可見，真正為婚姻做保的，還是婚姻的雙方自己。持結(jié)婚證在手的“死亡婚姻“何止一家!
沒有感情就不該嫁，嫁了就要培養(yǎng)感情。忽視了丈夫，把希望全寄托在孩子身上的婦女，她丈夫不找婚外情又待如何?奉勸這位婦女：為今之計，提離婚不是上策。丈夫不同意離，必有其不離的道理，起碼他認(rèn)為你是個好母親。如果他想娶那位情人，你不離他還要逼你離呢。
不要揪住辮子不放(其實(shí)什么也沒抓住)，還是以靜觀動，看看他說的事是否屬實(shí)?如果是有意激你一下，讓你對他多關(guān)心些，多愛他些，這不是一個很好的轉(zhuǎn)機(jī)嗎。你就認(rèn)真改變一下自己的態(tài)度，既做好媽媽，也做好妻子，矛盾也就迎刃而解了。否則，照這樣發(fā)展下去，心境會越來越惡劣，心理也會更加扭曲起來。夫妻感情不和，拿孩子撒氣是最糟糕的做法。這會使幼小的心靈受到巨大的創(chuàng)傷，對其發(fā)育成長極為不利，弄不好真是三敗俱傷。責(zé)任在誰?反正不全在丈夫，妻子也有不能逃脫的責(zé)任。
拖，是一種對待辦法，但要會拖。整天誰也不理誰，形同路人是一種消極的拖法；權(quán)當(dāng)已成過去，不忌前嫌，一切從頭開始，把應(yīng)付的感情，盡情地付過去又是一種拖法。
丈夫有外遇，不見得就想離婚。如果妻子不想離就別火上澆油。有不少鬧到離婚地步是妻子步步緊逼出來的，望處于類似的婦女要引以為戒。 |
