多一只心靈之眼，可以讓我們在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候從一個(gè)傷害性的關(guān)系中脫身而出。同樣，我們在認(rèn)識自己時(shí)，也應(yīng)多一只心靈之眼，學(xué)會經(jīng)常審視自己的內(nèi)在關(guān)系，從這個(gè)角度上理解我們對其他人的態(tài)度。
有太多看似自信自愛的人，會給周圍的人帶來極大的痛苦
心理咨詢中，心理醫(yī)生要通過縝密的工作，改變來訪者一些關(guān)鍵的、不良的投射與認(rèn)同機(jī)制?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們也通過與無數(shù)人的互動，逐漸改變自己的一些投射與認(rèn)同的方式，同時(shí)也會逐漸獲得一些新的方式，而內(nèi)在關(guān)系模式就會在這個(gè)過程中逐漸發(fā)生改變。
運(yùn)氣好的話，我們會遇到一些溫暖的過客，他們的溫和、愛與寬容可能會起到很大的作用，令我們的內(nèi)心發(fā)生改變。通過與他們的交往，我們甚至可能在相當(dāng)程度上放棄了童年時(shí)建立的內(nèi)在關(guān)系模式，他們不僅促進(jìn)了我們的“內(nèi)在的小孩”的成長，還會改變我們的“內(nèi)在的父母”，最終令我們學(xué)會自愛。運(yùn)氣不好的話，我們會遇到很多殘酷的過客，他們的冰冷、恨與苛刻也會對我們造成很大影響，令我們的內(nèi)在關(guān)系模式向糟糕的方向發(fā)展。
若想少受到那些殘酷的過客的不良影響，我們需養(yǎng)成一種意識：在關(guān)系中受傷的時(shí)候，適當(dāng)從關(guān)系中跳出來一下，用那只旁觀的心靈之眼審視一下，究竟發(fā)生了什么。若有了這樣一只心靈之眼，你會發(fā)現(xiàn)，很多詞匯都需要重構(gòu)。
譬如自愛，在以前的文章中，我已講到，所謂的自愛，如果從內(nèi)在關(guān)系模式去看，其實(shí)就是“內(nèi)在的父母”愛“內(nèi)在的小孩”。同樣，我們可以此類推，自信，其實(shí)就是“內(nèi)在的父母”贊賞“內(nèi)在的小孩”，而自立，就是“內(nèi)在的父母”尊重“內(nèi)在的小孩”的獨(dú)立空間……
這就可以得出一個(gè)結(jié)論，我們與自己的關(guān)系，也是無比重要的關(guān)系。很多人會說，接受自己，愛自己。但是，假若“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”之間沖突性很強(qiáng)的話，這是并不容易做到的。所以，過于挑剔的父母，很難讓自己的孩子學(xué)會自愛。
當(dāng)然，做不到也是因?yàn)?，我們常以為，自愛與自信是自己的事，只要自己努力去嘗試就可以逐漸做到，而很少從關(guān)系的角度去審視這一點(diǎn)。我們不僅要從內(nèi)在關(guān)系的角度上看自己，也要學(xué)會從內(nèi)在關(guān)系的角度上去看別人。假若我們學(xué)會這一點(diǎn)，我們就會明白，這世界上到處是假自信、假自愛和假自尊。
因?yàn)椋刑嗫此谱孕抛詯鄣娜?，會給周圍的人帶來極大的痛苦，這其實(shí)暴露出了一個(gè)秘密，他們的強(qiáng)大的自我是偽裝的，他們必須要把自己的強(qiáng)大建立在別人的弱小之上。他們的內(nèi)在關(guān)系模式中，有一極——通常是“內(nèi)在的父母”——過于強(qiáng)大，而另一極——通常是“內(nèi)在的小孩”——過于弱小，這種非常不和諧的內(nèi)在關(guān)系模式給他們帶來很大的沖突，令他們很不舒服。于是，他們會盡可能地向“內(nèi)在的父母”認(rèn)同，而將“內(nèi)在的小孩”盡可能地投射到別人身上。由此，這些貌似強(qiáng)大的人，對周圍人而言，其實(shí)是地獄。
喜歡嘲笑弱者的強(qiáng)者一定是假強(qiáng)者
最經(jīng)典的例子是希特勒。小時(shí)候，他的父親常把他打得死去活來，并且一邊暴打他一邊嘲笑他弱小、意志不堅(jiān)強(qiáng)。這樣一來，希特勒的內(nèi)在關(guān)系模式非?？膳拢粯O是“暴虐的強(qiáng)大的老爸”，另一極是“受虐的弱小的小孩”。最終，希特勒意識上徹底認(rèn)同了“暴虐的強(qiáng)大的老爸”，并將“受虐的弱小的小孩”壓抑到潛意識中。然而，“受虐的弱小的小孩”并未消失，相反可能對他的影響更大，它會時(shí)時(shí)跳出來，告訴希特勒，他曾經(jīng)多么弱小、多么沒用。希特勒不能容忍這個(gè)“受虐的弱小的小孩”影響自己，于是他將它先是投射到周圍的人，接著投射到其他群體——如猶太人身上，最終將它投射到整個(gè)歐洲。
在與其他人、群體和國家的關(guān)系中，希特勒表現(xiàn)得無比堅(jiān)定、無比強(qiáng)大，同時(shí)拼命地攻擊各種各樣的“弱小者”?？瓷先?，他好像是百分百的強(qiáng)人。然而，我們用我們的心靈之眼，從內(nèi)在的關(guān)系這個(gè)角度審視一下就會知道，這其實(shí)只不過是他內(nèi)心的病態(tài)的關(guān)系模式向外展現(xiàn)的結(jié)果而已，他以“暴虐的強(qiáng)大的老爸”自居，而將“受虐的弱小的小孩”投射到了其他人、群體和國家之上。然而，這遠(yuǎn)不能表明他強(qiáng)大，相反暴露了他有無比脆弱、無比自卑的一面。
希特勒是一個(gè)極端，然而，類似他這樣的人在我們的生活中比比皆是。假若你遇到一個(gè)貌似強(qiáng)大的人，但你和他相處非常不舒服，他總是有意無意地用盡一切辦法，顯示他的堅(jiān)強(qiáng)并令你感覺自己很渺小，那么，你可以推斷，這個(gè)人和希特勒有類似之處，他正將他的“內(nèi)在的弱小的小孩”投射到你的身上。
我曾在論壇上與一個(gè)私企老板論戰(zhàn)，他白手起家，歷經(jīng)難以想象的磨難，才有了今天的成功。這些磨難，令他心如鐵石，對剛畢業(yè)的大學(xué)生和下崗工人大肆攻擊。他的邏輯是，這些人如此脆弱，所以活該掙不到錢，也活該被強(qiáng)者瞧不起。
他的傳奇般的磨難，令網(wǎng)上許多人對他心生崇拜，并贊同了他這種邏輯。但我知道，他之所以攻擊那些弱者，其實(shí)是他特別懼怕自己會變成那樣。他的人生經(jīng)歷告訴他，如果他變成了那樣的弱者，沒有誰——其實(shí)是沒有親人，尤其是最重要的親人——會同情他，所以他絕對不能陷入那種境地。于是，他絕對排斥自己柔弱的一面，這最終變成，他絕對排斥所有的弱者。
然而，非常有趣的是，這個(gè)私企老板招的大學(xué)畢業(yè)生，卻多是無能之輩，常犯一些低級錯(cuò)誤，最終被他嘲弄，然而他又很少開除他們。這是一個(gè)非常有趣的事情。他既然心如鐵石，為什么不招一些同樣心如鐵石的員工，或者，起碼心如鐵石地把那些常犯低級錯(cuò)誤的大學(xué)畢業(yè)生開除呢？在我看來，這是因?yàn)?，他和這些大學(xué)畢業(yè)生建立關(guān)系，正是為了將自己“內(nèi)在的脆弱的小孩”投射到他們頭上去。只有在這樣的關(guān)系中，他才能很好地以“內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)的父親”自居，而將自己膽怯、柔弱的一面投射到員工身上去。
每一個(gè)人際關(guān)系中都充滿隱秘的投射
美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛描繪說，自我實(shí)現(xiàn)者的一個(gè)人格特征是，一方面疾惡如仇，另一方面對人性的脆弱又無比包容。這，才是真正的堅(jiān)強(qiáng)，才是真正的強(qiáng)大。我們應(yīng)切記一點(diǎn)，真正的強(qiáng)者絕對不是那些從不怕疼而且總是無情地嘲笑別人柔弱的人。真正的強(qiáng)者，應(yīng)該是一方面堅(jiān)強(qiáng)，另一方面又非常溫和、非常富有包容性的。
我們的一生，可以說就是不斷與別人玩投射與認(rèn)同的游戲的一生。在這個(gè)過程中，我們影響并改變別人，也被別人影響并改變。有時(shí)候，這個(gè)過程進(jìn)行得如此隱秘，以致我們很難發(fā)覺。
一次，我遇到一個(gè)女子，她很漂亮，旁邊一個(gè)小女孩稱贊她說：“姐姐，你好漂亮??！”這個(gè)女子溫柔地?fù)崦艘幌滦∨⒌念^發(fā)，用很好聽的聲音對她說：“小妹妹，你也很漂亮??！”她說得看似很真誠，但接下來，她不經(jīng)意但又極自然地補(bǔ)充了一句：“小妹妹，你臉上這里有一個(gè)雀斑??！”這句話令小女孩很受傷，她一聲不吭地走開了。
這句不經(jīng)意的話表明，這個(gè)女子的內(nèi)在關(guān)系模式有一些問題。在與這個(gè)小女孩的關(guān)系中，她要在相貌上保持一個(gè)優(yōu)勢。那么，大致可以推測，在她的內(nèi)在關(guān)系上，她與一個(gè)重要的女性親人——譬如姐姐或妹妹，也有可能是媽媽——存在著嚴(yán)重的競爭關(guān)系，這令她無法坦然欣賞其他女子的優(yōu)點(diǎn)，而總要有意無意地去打壓對方。
假若不留意這個(gè)細(xì)節(jié)，這個(gè)女子看上去是很可人的，她不僅漂亮，而且非常會說話，能力也非常強(qiáng)。然而，盡管她看上去會很用心地對待你，但你總感覺她有一些說不出的東西會時(shí)不時(shí)刺痛你一下，這些說不出的東西，應(yīng)該正是來自被她壓抑的“內(nèi)在的自卑的小女孩”。
我當(dāng)時(shí)想，她指出小女孩臉上的雀斑，并非有意的，而更可能是源自“內(nèi)在的自卑的小女孩”的投射。那個(gè)小女孩被這個(gè)投射給擊中了，她認(rèn)同了這個(gè)投射，于是很受傷。如果她能多一只心靈之眼，審視一下這個(gè)女子的內(nèi)在關(guān)系，她會明白，這個(gè)投射首先反映的是這個(gè)女子內(nèi)心的問題。如果明白了這一點(diǎn)，那么想必她能在相當(dāng)?shù)某潭壬媳苊庾约菏軅?，而且還可能對她生出一些同情，知道她是因?yàn)樽约簝?nèi)心不夠和諧才忍不住這樣做的。
多一只心靈之眼，可以讓我們在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候從一個(gè)傷害性的關(guān)系中脫身而出。同樣，我們在認(rèn)識自己時(shí)，也應(yīng)多一只心靈之眼，學(xué)會經(jīng)常審視自己的內(nèi)在關(guān)系，從這個(gè)角度上理解我們對其他人的態(tài)度。
譬如，這個(gè)女子，假若她能有這樣一只心靈之眼，能審視一下她自己的內(nèi)在關(guān)系，她就能懂得，自己忍不住指出那個(gè)小女孩臉上的雀斑，其實(shí)反映的是自己心靈深處的“雀斑”。
