| 疲勞很普遍，但似乎不那么受歡迎。我們或是忍著或是與之斗爭(zhēng)，卻沒有傾聽它所傳達(dá)給我們的信息。針灸專家莫里斯特朗·丹-康提出的觀點(diǎn)是：對(duì)疲勞的漠視是由我們的負(fù)罪感造成的，因?yàn)樵谖覀兯幍奈幕?，感覺疲勞就相當(dāng)于坦白自己的軟弱。那么確實(shí)如此嗎?
莫里斯特朗·丹-康：針灸醫(yī)師。他借助針刺位于顱頂?shù)陌贂?huì)穴的方法來治療疲勞和一些身心方面的疾病，已經(jīng)有25年了。
疲勞感可能是最常見的煩惱了—不管是神經(jīng)疲勞還是身體疲勞。您如何評(píng)價(jià)這種癥狀?
莫里斯特朗·丹-康：疲勞的感覺因人而異。在我看來，有多少疲勞的人就有多少種疲勞。心理疲勞的特征表現(xiàn)為感到對(duì)事情無能為力，氣餒;體力疲勞則是干完活之后的勞累感覺。但是還存在一類疲勞是由病痛造成的，這種疲勞當(dāng)然必須要通過診治來消除它。我們習(xí)慣將疲勞分為身體疲勞和神經(jīng)疲勞。實(shí)際上，人們所遭受的疲勞中，絕大部分是腦疲勞，也就是全身綜合性疲勞。這種疲勞是身、心、智，甚至是性方面的疲勞，疲勞程度視觸及的每個(gè)人的脆弱部位不同而定。
是我們的生活方式導(dǎo)致了這種疲勞形式?
毋庸置疑，我們生活在一個(gè)生產(chǎn)型、消費(fèi)型和行為表現(xiàn)型的社會(huì)中，這就意味著我們從一降生就被規(guī)定要成為—或者至少看上去是—勤奮和奮斗型的人。這樣一來，我們?yōu)榱说玫匠姓J(rèn)并在社會(huì)上占有一席之地，也就不考慮和關(guān)注自己的健康了。這是明擺著的事：必須多產(chǎn)出，否則就要被這個(gè)社會(huì)淘汰。
我們沒有權(quán)利休息，也沒有權(quán)利喊累。我們所處的社會(huì)已經(jīng)修改了我們?cè)械某绦颉鞘亲匀唤缁ㄙM(fèi)了幾百萬年為所有物種設(shè)計(jì)出來的，令其都要遵循的一種內(nèi)在的平衡程序—并在強(qiáng)加一些與幸福意愿相反的標(biāo)準(zhǔn)和觀念的同時(shí)將我們重新格式化了。我確信這兩種強(qiáng)制要求之間產(chǎn)生的沖突—一種是自然界的，另一種是現(xiàn)今文化的—是我們生活痛苦的根源。這種痛苦表現(xiàn)為內(nèi)心巨大的壓力，進(jìn)而引起我們機(jī)體的不良反應(yīng)。
長(zhǎng)期疲勞是否會(huì)導(dǎo)致軀體出現(xiàn)機(jī)能障礙?
不只是我在考慮這個(gè)問題，神經(jīng)系統(tǒng)學(xué)就是專門研究這個(gè)課題的學(xué)科?？刂浦覀冋麄€(gè)身體的大腦需要神經(jīng)平衡，以出色完成其“中央處理器”的任務(wù)。如果休息不夠充分，平衡就會(huì)因機(jī)體處于“過熱狀態(tài)”而遭到破壞。超負(fù)荷工作，而不做相應(yīng)的休息，機(jī)體就處于這種失衡狀態(tài)中。大腦運(yùn)轉(zhuǎn)愈發(fā)困難，從而造成紊亂，會(huì)表現(xiàn)為其他器官的機(jī)能障礙，這就是我們所說的“軀體化”，即精神紊亂或心理問題轉(zhuǎn)化為軀體癥狀。
疲勞感可能是最常見的煩惱了—不管是神經(jīng)疲勞還是身體疲勞。您如何評(píng)價(jià)這種癥狀?
莫里斯特朗·丹-康：疲勞的感覺因人而異。在我看來，有多少疲勞的人就有多少種疲勞。心理疲勞的特征表現(xiàn)為感到對(duì)事情無能為力，氣餒;體力疲勞則是干完活之后的勞累感覺。但是還存在一類疲勞是由病痛造成的，這種疲勞當(dāng)然必須要通過診治來消除它。我們習(xí)慣將疲勞分為身體疲勞和神經(jīng)疲勞。實(shí)際上，人們所遭受的疲勞中，絕大部分是腦疲勞，也就是全身綜合性疲勞。這種疲勞是身、心、智，甚至是性方面的疲勞，疲勞程度視觸及的每個(gè)人的脆弱部位不同而定。
是我們的生活方式導(dǎo)致了這種疲勞形式?
毋庸置疑，我們生活在一個(gè)生產(chǎn)型、消費(fèi)型和行為表現(xiàn)型的社會(huì)中，這就意味著我們從一降生就被規(guī)定要成為—或者至少看上去是—勤奮和奮斗型的人。這樣一來，我們?yōu)榱说玫匠姓J(rèn)并在社會(huì)上占有一席之地，也就不考慮和關(guān)注自己的健康了。這是明擺著的事：必須多產(chǎn)出，否則就要被這個(gè)社會(huì)淘汰。
我們沒有權(quán)利休息，也沒有權(quán)利喊累。我們所處的社會(huì)已經(jīng)修改了我們?cè)械某绦颉鞘亲匀唤缁ㄙM(fèi)了幾百萬年為所有物種設(shè)計(jì)出來的，令其都要遵循的一種內(nèi)在的平衡程序—并在強(qiáng)加一些與幸福意愿相反的標(biāo)準(zhǔn)和觀念的同時(shí)將我們重新格式化了。我確信這兩種強(qiáng)制要求之間產(chǎn)生的沖突—一種是自然界的，另一種是現(xiàn)今文化的—是我們生活痛苦的根源。這種痛苦表現(xiàn)為內(nèi)心巨大的壓力，進(jìn)而引起我們機(jī)體的不良反應(yīng)。
長(zhǎng)期疲勞是否會(huì)導(dǎo)致軀體出現(xiàn)機(jī)能障礙?
不只是我在考慮這個(gè)問題，神經(jīng)系統(tǒng)學(xué)就是專門研究這個(gè)課題的學(xué)科?？刂浦覀冋麄€(gè)身體的大腦需要神經(jīng)平衡，以出色完成其“中央處理器”的任務(wù)。如果休息不夠充分，平衡就會(huì)因機(jī)體處于“過熱狀態(tài)”而遭到破壞。超負(fù)荷工作，而不做相應(yīng)的休息，機(jī)體就處于這種失衡狀態(tài)中。大腦運(yùn)轉(zhuǎn)愈發(fā)困難，從而造成紊亂，會(huì)表現(xiàn)為其他器官的機(jī)能障礙，這就是我們所說的“軀體化”，即精神紊亂或心理問題轉(zhuǎn)化為軀體癥狀。
休息的藝術(shù)
“休息的姿勢(shì)是坐是臥，時(shí)間是短是長(zhǎng)，并不重要。重要的是讓已經(jīng)發(fā)出抗議、可我們還不樂意讓它歇會(huì)兒的大腦得以休息?！薄冻錆M活力的奧秘》一書的作者尼科爾·格拉通(Nicole Gratton)分析說。
■ 為什么要休息?
午睡是一種生理需要。大腦運(yùn)轉(zhuǎn)起來像肌肉一樣：每天根據(jù)我們稱之為“次晝夜”的一種自然節(jié)律收縮、伸展好幾次(次晝夜節(jié)律，其頻率超過日頻率，就是說一天出現(xiàn)兩次以上)。閉眼和做十幾次的深呼吸，這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作就足以讓大腦放松。
■ 怎樣休息?
重要的是讓頸部伸展以便給大腦充足供血。將頭后部靠在一個(gè)低靠背上，然后閉上眼睛呆5分鐘;或者抬起胳膊，用雙手支撐頸部。這是個(gè)擴(kuò)胸的動(dòng)作，可以更好地呼吸并拉伸脊柱。我們也可以躺下，******是仰面躺下，讓肌肉得到很好的伸展。
■ 什么時(shí)間休息?
理想的時(shí)間是在我們發(fā)覺體能下降也就是我們通常所說“乏力”的時(shí)候休息。這種突然間的疲勞感通常是有周期性的，即每隔90120分鐘就會(huì)發(fā)生。
■ 在哪里休息?
在辦公室或在家里，但別在床上，因?yàn)榇矔?huì)激發(fā)身體記憶，產(chǎn)生睡覺的需求，這一覺會(huì)比恢復(fù)體力的午睡時(shí)間(2030分鐘)要長(zhǎng)很多。
■ 百會(huì)穴，抗疲勞的穴位
百會(huì)穴是一個(gè)極小的點(diǎn)，比大頭針的針頭大不了多少，位于顱頂一小塊凹陷處中央。自1974年起，針灸專家莫里斯特朗·丹-康就開始全心專注于對(duì)此穴位的刺激研究。這個(gè)穴位很難找準(zhǔn)，與它的反穴(致暈穴)僅有幾毫米之差，扎錯(cuò)位會(huì)適得其反的?！啊贂?huì)穴’是顱部幾個(gè)穴位匯聚之處，它們都是一些讓腦部運(yùn)動(dòng)重新平衡和協(xié)調(diào)起來的穴位?！边@位針灸專家解釋說：“對(duì)這個(gè)穴位的刺激可以調(diào)節(jié)睡眠障礙，進(jìn)而可以治療疲勞和由此產(chǎn)生的身心疾病?！薄耙胧箼C(jī)體內(nèi)的能量重新循環(huán)起來，使睡眠再次成為體力的恢復(fù)劑，根據(jù)病人的大概病情，應(yīng)該進(jìn)行1020個(gè)療程。”在醫(yī)師對(duì)此穴位進(jìn)行******次刺激以后，患者會(huì)感到抑制不住地想要睡覺。3個(gè)療程結(jié)束后，長(zhǎng)期累積的疲勞感好像從全身的汗毛孔里溜掉了。我們可以睡得比以前沉了，醒也容易多了，一天集中精神的時(shí)間也加長(zhǎng)了。對(duì)這個(gè)穴位進(jìn)行針刺的療法，算得上是目前最前衛(wèi)的抗疲勞治療方法了。 | 
