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衣服比母親重要
新聞來(lái)源:    點(diǎn)擊數(shù):1969    更新時(shí)間:2015-2-9    收藏此頁(yè)

女人成年后一旦自尊心受損就開(kāi)始瘋狂購(gòu)物,而購(gòu)物的內(nèi)容絕大部分都是衣服。這是她們?cè)跓o(wú)意識(shí)中回歸到童年母親的角色,對(duì)自己進(jìn)行的撫慰。時(shí)尚界的巨大威力就來(lái)自:我們把籠罩自己一生的對(duì)母愛(ài)的渴求,投射到了那些花花綠綠的衣服上。



電影《時(shí)尚女魔頭》引人注目之處就在于那些光彩耀目大名鼎鼎的服裝以及隱藏其后的物欲根源。結(jié)尾處,鉛華盡洗的女孩安德雅問(wèn)男友,自己為何離開(kāi)他?男友說(shuō),因?yàn)樾?、衣服、提包,他們一起笑了?/FONT>

笑是因?yàn)樗麄兌己芫o張。他們必須用笑來(lái)掩蓋和忽略一個(gè)事實(shí)——物欲戰(zhàn)勝了愛(ài)情!他們那看起來(lái)純真而堅(jiān)定的愛(ài)情,在高檔服裝面前潰不成軍。

安德雅背叛愛(ài)情的歷史始于她遭到時(shí)尚界的嘲笑和蔑視,而她也嘲笑和蔑視對(duì)方。然后在主編的服飾文化史訓(xùn)導(dǎo)下和藝術(shù)總監(jiān)的棒喝式點(diǎn)撥下,這個(gè)灰姑娘突然認(rèn)同時(shí)尚界了。她由一個(gè)穿著手織毛衣的土包子搖身一變?yōu)闀r(shí)尚女郎,她離開(kāi)那個(gè)實(shí)習(xí)面包師男友和拿到一個(gè)名牌皮包就興奮莫名的女友,離開(kāi)了代表著純真、淳樸、善良的窮人們。

在安德雅叛變的過(guò)程中,值得注意的是,她放棄已經(jīng)擁有的愛(ài)情和友情,為的只是加入那些曾經(jīng)嘲笑和譏諷她的人群中,得到他們的認(rèn)同。為什么對(duì)這個(gè)女人來(lái)說(shuō),敵人居然如此重要?這是因?yàn)?,敵人那里有美麗耀眼的名牌衣帽?/FONT>

如果你閉上眼睛,聚焦于自己對(duì)衣服的欲望,一段段地回憶人生,尋找你對(duì)衣服的迷戀最早的起源。在你浮想聯(lián)翩時(shí),最動(dòng)情的畫(huà)面必然會(huì)和你的母親有關(guān)——母親怎么給你換衣服,買(mǎi)新衣服,怎么對(duì)你笑,正是衣服加上母愛(ài),讓你感到自己是被人愛(ài)的,是有價(jià)值的,這是你成人后自尊感的來(lái)源。

女人成年后一旦自尊心受損就開(kāi)始瘋狂購(gòu)物,而購(gòu)物的內(nèi)容絕大部分都是衣服。這是她們?cè)跓o(wú)意識(shí)中回歸到童年母親的角色,對(duì)自己進(jìn)行的撫慰。時(shí)尚界的巨大威力就來(lái)自:我們把籠罩自己一生的對(duì)母愛(ài)的渴求,投射到了那些花花綠綠的衣服上。

衣服激活了安德雅大腦中存儲(chǔ)的有關(guān)母愛(ài)的情緒記憶,進(jìn)而形成對(duì)這些女人的母性移情。也就是說(shuō),掌管時(shí)尚界生殺大權(quán)的主編米蘭達(dá)恰好站在安德雅母親的位置上。當(dāng)這些母親替代品充滿(mǎn)威脅和敵意時(shí),她就要拼命地靠向這些女人,就像被媽媽威脅我不要你的孩子哇哇大哭死死抱住母親的大腿一樣。

通過(guò)對(duì)米蘭達(dá)的認(rèn)同,安德雅對(duì)抗著被拋棄的恐懼和保護(hù)著被損害的自尊心。安德雅通過(guò)努力征服了米蘭達(dá),成功地造成米蘭達(dá)對(duì)她的依賴(lài)。然后,安德雅扔掉了一個(gè)PDA,一個(gè)象征她和米蘭達(dá)的施虐受虐、依賴(lài)被依賴(lài)循環(huán)關(guān)聯(lián)的的物品。同時(shí),她也扔掉脆弱和無(wú)力,自卑和猶豫。因?yàn)橥ㄟ^(guò)認(rèn)同,她已經(jīng)可以像米蘭達(dá)一樣果斷和自信。

影片以喜劇收?qǐng)觥6鴼g笑總是來(lái)自潛伏的絕望——對(duì)于擺脫物欲的絕望。擺脫物欲就等于擺脫母愛(ài)。安德雅和我們絕大部分人一樣終其一生都無(wú)法擺脫對(duì)母愛(ài)的依賴(lài),所以我們隨時(shí)有可能重新被物欲淹沒(méi),我們的生命就這樣在欲望中隨波逐流,就像從一種服裝風(fēng)格跳躍到另外一種服裝風(fēng)格一樣。

安德雅仍然會(huì)在男友/主編、女兒/母親、施虐/受虐、自卑/自戀、純真/虛偽、時(shí)尚/土氣、物欲/愛(ài)欲的兩極對(duì)立磁場(chǎng)中循環(huán)輪回下去。她要不斷地把自我投射到外物上去,并且通過(guò)認(rèn)同他人來(lái)獲取自尊和自信。

從自我投射這個(gè)角度來(lái)說(shuō),安德雅和《秋菊打官司》里的秋菊沒(méi)什么不同。只不過(guò)秋菊把自我價(jià)值投射到他們家男人那“要命的地方”而不是高檔服裝,秋菊把一個(gè)欣賞自己的他人投射給村長(zhǎng)而不是時(shí)尚雜志的主編。

當(dāng)村長(zhǎng)最后鋃鐺入獄時(shí),秋菊一臉的困惑。她內(nèi)心對(duì)村長(zhǎng)(父母)愛(ài)恨交織的情感的確不是一黑二白的法制體系以及她自己能夠明了的。這些情緒屬于無(wú)意識(shí)深沉黑暗的大陸——它們來(lái)自眾神和野獸出沒(méi)的遠(yuǎn)古,它們?cè)趲Ыo我們自由靈魂的同時(shí)也剝奪了我們的自由。物欲之網(wǎng)籠罩大地,我們的愛(ài)情就像海鮮餐館水族箱里奮力攀爬的螃蟹一樣,命懸一線。

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