偶像崇拜
專家調(diào)查檔案
【事件回放】
喜歡、崇拜偶像，本來可以是件美好的事情，可是，如今，有關(guān)粉絲為自己喜歡的偶像在網(wǎng)上大打口水仗的事情卻不斷發(fā)生。韓寒與方舟子事件，引得韓粉們在微博上不消停，王菲的粉絲們更為了自己的偶像，大罵哈文、蔡明。面對粉絲們的浩大聲勢，我們不禁要對偶像崇拜做一下心理層面的探究。執(zhí)著于崇拜偶像的你，是否記得這一切是怎樣開始的？
央視龍年春晚余音未散，元宵晚會讓觀眾關(guān)注，其中最受矚目的自然是王菲“唱砸了”的對唱歌曲《因為愛情》，改由廖昌永與蔡明翻唱。有粉絲認為，王菲的版本唱出了意境，“破音怎么了，破音也擋不住美?！薄霸頃?，聽蔡明唱的效果是全身起雞皮疙瘩，媽呀，一點愛情的感覺都沒有?！薄奥犃瞬堂鞒模胖涝瓉砺犕醴婆芤粢彩且环N幸福!”
A 崇拜偶像是為了緩解成長焦慮
在任何一個社會群體中，都存在各種各樣的偶像。有的來自歷史，有的來自現(xiàn)在，還有的來自虛幻的世界。在廖麗娟看來，不是因為有偶像才產(chǎn)生偶像，是因為人們需要偶像，所以才有偶像。
廖麗娟解釋說，人的一生，總是在不斷成長，總是有不斷追尋的目標、想要實現(xiàn)的理想，基本需要一旦滿足，就會產(chǎn)生新的需要。在這個過程中，并非盡如人意，有的時候，可能付出許多努力也實現(xiàn)不了。這會讓人產(chǎn)生焦慮。而人們總是傾向于通過各種各樣的途徑來消減焦慮。于是就有了各種各樣的心理防御機制。偶像崇拜，從某種角度來講，就是緣于一種成長焦慮而需要的心理防御機制。這些偶像身上往往投射了人們內(nèi)心的渴望、需要，因為偶像往往實現(xiàn)了他們希望實現(xiàn)的部分。比如，我們希望自己的生活更富裕的時候，往往容易崇拜那些獲得很多財富的人；我們希望自己有一定的個性凸顯的時候，往往容易崇拜那些有個性有思想的人。
“也因此，什么階段會崇拜偶像，崇拜什么樣的偶像，其前提條件都是源自人們想要實現(xiàn)的部分?！绷嘻惥暾f，“看到偶像會讓人產(chǎn)生一種美好的憧憬，對偶像的情感往往產(chǎn)生暈輪效應，一種好就有了萬般好。一旦被‘萬般好’，離倒塌就不遠了，因為終于有一天會知道沒有萬般好?！?/FONT>
在日常生活中，對于偶像話題談論最多的恐怕就是青少年群體。廖麗娟表示：“青少年群體中最容易產(chǎn)生偶像崇拜現(xiàn)象，因為這個年齡正好是自我同一性發(fā)展的階段，處在這個階段的青少年，需要思考的是‘我是誰，我從哪里來，我要到哪里去，我擁有什么，別人怎么看我，我怎么看待自己’等等問題，這些問題的追尋往往讓我們很容易將眼光投射到理想的形象身上。也正因為這個特征，通常青少年的偶像經(jīng)常換，因為他在不斷地碰撞自我的各個層面，不同時間在不同的角度進行了思考和努力，這就相應地可能會有不一樣特征的偶像出來?！?/FONT>
B 偶像們別帶著暈輪效應看待自己
愛默生說過，“如果一個人不屈不撓地堅信自己的才能，并且一直堅持，那整個世界就是他的”。那些自始至終在堅持自己的一致性的人往往容易逐漸影響到別人，也更有可能成為偶像。當然這些人除了一致性的堅持之外，通常還有相對比較美好的某些特質(zhì)。
但是，當越來越多人加入到粉絲的隊伍，當那些偶像們習慣了帶著美好的暈輪效應看待自己，卻可能忘記了自己也是一個平常人，有著平常人的喜怒哀樂，平常人的優(yōu)缺點，平常人的柴米油鹽。很多偶像真的把自己當偶像看的時候，恰恰是偶像會轟然倒塌的時候。對此，廖麗娟解釋說：“首先，人們崇拜偶像不是為了偶像的需要而崇拜的，崇拜偶像的行為里更多的是自我期待的投射。第二，人們崇拜的往往是抽離出來的一小部分美好的特質(zhì)，不是某個人。一旦偶像自己忘記這點，忘記人們崇拜的只是自己身上的某一部分美好的特質(zhì)，很多偶像就會被自我暈輪了，也就是說，他們?nèi)菀鬃兊猛跛裕洰敵踉谧穼さ氖鞘裁?，忘記今天的這個自我其實還是當初的那個自我。這種自我暈輪產(chǎn)生，和粉絲們對偶像的暈輪效應不無關(guān)系。正因此，很多偶像自己會做出一些忘乎所以的事情來，而另一種情況則是，有一些偶像只是做了平常人會做的平常事情，但是粉絲們卻接受不了?！?/FONT>
C 脫離時代點評偶像沒必要
也許50后父母會覺得80后孩子的偶像不可理解；70后的老板又覺得80后員工崇拜的偶像很無聊；而80后老師則完全搞不懂00后學生們的偶像有什么值得被欣賞的。廖麗娟提醒說：“偶像的特質(zhì)始終具有時代性，脫離時代當然可以進行點評，但是如果脫離時代價值硬是要分出對錯來，就顯得沒有必要了。心理學有一個生活時代效應，說的是人們在青少年階段形成的價值觀往往會影響一生，很難改變，所以不同年代的青少年就有了不盡相同的價值觀，不盡相同的偶像。無論多么不同，其實無法比較，每一個時代偶像身上都投射了我們對美好的期待。”
理解了崇拜偶像是自身對理想自我的期待，也就有理由放下那些因為崇拜偶像而產(chǎn)生的“偏執(zhí)”。廖麗娟說：“我們崇拜的是偶像身上抽離出來的美好特質(zhì)，不是偶像全部。沒有一個人欣賞一幅美麗的畫作時，一定要欣賞落在畫上的灰塵，你盡可以喜歡這幅畫的同時，不喜歡那些灰塵。這是兩碼事情，所以也就沒有必要非得揪住不放?！?/FONT>
如果有一天，你成為了那個被崇拜的偶像，最可貴的恐怕就是還能記住這個時候的自己其實還是當初的自己，只是那么多年努力積累的美好被很多人發(fā)現(xiàn)、認同了而已。
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