一個人有沒有感恩的心，通常受幾個因素的影響。
首先是認(rèn)知因素。俗話說“知恩圖報”，只有知道了國家和社會對自己的付出和關(guān)愛，才會產(chǎn)生報恩的意識。如果意識不到別人的付出，怎么可能產(chǎn)生感恩之心呢？
其次，要有親身體驗。光知道父母給我吃，給我用，如果體驗不到關(guān)懷和愛等情感，認(rèn)為那就是父母的義務(wù)，也不會產(chǎn)生感恩的心。
第三，感恩的想法是否受到過鼓勵。許多小孩子向父母表示“您辛苦了”的時候，父母往往說“你把書讀好了就行了”、“孩子你不用這樣”……這就把孩子自發(fā)的感恩之心給扼殺掉了。有些家長則很細(xì)心，會說：“孩子，你能有這樣的想法很好。”這值得提倡。
第四，家庭和社會氛圍的影響。做父母的如果不關(guān)心和感激上一代人，孩子就會模仿父母?，F(xiàn)在社會上宣傳“做生意就不要動感情”、“動什么別動感情”、“人不為己，天誅地滅”……這些觀念都影響著感恩心的形成。陳博士分析說，雷鋒時代懂感恩的人的比率比現(xiàn)代高，因為他們親身經(jīng)歷了從不幸福到幸福的變化，而現(xiàn)代人人生變化很小，從小很順利，感恩之情就不深?！皯?yīng)該說，感恩之心是人的自然屬性，人是有感情的動物。但后天不恰當(dāng)?shù)慕?jīng)歷也會抑制人的感恩天性的發(fā)展，比如做好事卻惹來了麻煩，或者回報太少，那么人們再次表示關(guān)愛的時候就會大打折扣?！?BR>感恩也是一種競爭力
現(xiàn)在社會上的競爭越來越激烈，許多人成功以后，認(rèn)為成功是自己奮斗的結(jié)果，別人都是阻力，所以很難有感恩的心；而沒有成功的人怨天尤人，更是很少想到去感激別人。因此，如何讓人們在競爭激烈的社會中學(xué)會感恩、不忘感恩，是門學(xué)問。
感恩心也是一種競爭力?！岸酶卸鞯娜耸苋藗儦g迎，人們愿意跟他再次合作；而不懂感恩的人覺得別人幫他是應(yīng)該的，不思回報，別人就不愿意再幫他。還有一些不懂感恩的人用花言巧語騙取利益后，就逃之夭夭，也取得不了更大的成績?！?BR>現(xiàn)在社會競爭加劇，人們需要重新審視自己的價值。絕大多數(shù)人都把目光盯在有地位、有財富的人身上，卻忽視了有愛心的人，社會應(yīng)該多宣傳后者的價值，因為是他們支撐著這個世界的情感系統(tǒng)。如果一個成功的人不思回報社會，社會要形成輿論，令其價值大打折扣，這能夠有效地令其反思，促動回報行為。作為個人，成功后越要反思為何我成功了，是我有本事嗎？不是，競爭的社會靠單槍匹馬是很難成功的，你的成功必然有親情、友情、愛情、社會資源的支持。
如何培養(yǎng)感恩的心
感恩之心有兩個特性，一個是及時性，即在困難的時候得到了幫助，馬上就能產(chǎn)生對對方的感激之情；另一個特性是滯后性，也就是當(dāng)時意識不到，直到以后自己有了親身體會，才油然而生感恩之情，俗話講“生兒方知報娘恩”即是這個道理了。因此，要培養(yǎng)孩子的感恩心，首先要讓孩子體驗一下辛苦?！艾F(xiàn)在的孩子一遇到挫折就想不開，總是覺得這個世界欠他的，就是因為從小習(xí)慣了接受，他所有的需要都被父母無條件地滿足了，他就認(rèn)為別人的給予都是應(yīng)該的，也就不懂得感恩?！?BR>培養(yǎng)孩子的感恩心，要從身邊的人學(xué)起，老師、家長都要以身作則，對上一代的付出表達(dá)感激之情。學(xué)校平時可多搞些感恩的活動，比如，布置一個作業(yè)，讓兒童想想父母對自己的好處，再想想父母的難處，光想好處不想難處，他會覺得父母對自己的付出是輕而易舉的事情，就很難產(chǎn)生感恩的情愫。另外在教材中也要增加一些感恩的故事、童話。學(xué)校的傳統(tǒng)評價體系也要做出適應(yīng)性調(diào)整，比如，在評比“三好學(xué)生”的時候，那些雖然學(xué)習(xí)不優(yōu)秀，但對父母很關(guān)心，喜歡幫助同學(xué)的學(xué)生，也應(yīng)成為“三好學(xué)生”。
悲憫情懷
據(jù)記者了解，新版中學(xué)生守則頒布前后，上海市許多中學(xué)老師和教育專家在對感恩教育的討論與實踐中，提出要有悲憫的情懷。他們認(rèn)為，要教會孩子懂得關(guān)心弱勢群體，養(yǎng)成悲憫情懷，這對促進整個社會的和諧是有幫助的。悲憫情懷表達(dá)的是一種終極關(guān)杯，是一個人在擁有了豐富的社會閱歷以后，產(chǎn)生的對整個社會和人類的一種樸素、美好、關(guān)愛、理解的情懷。如果要求一個沒有社會閱歷的孩子去關(guān)心全人類，就顯得比較抽象，還不如從培養(yǎng)對周圍人的感恩之心開始，這樣具體又好操作。培養(yǎng)悲憫情懷之所以不容易，還有社會導(dǎo)向的問題，“比如，在農(nóng)村你問孩子為什么要讀書，無論是老師、家長還是他們自己的回答，基本上都是‘不要再做農(nóng)民’。社會導(dǎo)向就讓人不悲憫農(nóng)民，不接受他們。因此，向孩子提出悲憫情懷，顯得脫離實際?！?B> | 
