| 情緒，是人各種的感覺、思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態(tài)，是對外界刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)以及附帶的生理反應(yīng)。
我們平時比較常見的情緒，事實上都是個人的主觀體驗和感受，常常與心情、氣質(zhì)、性格和性情以及環(huán)境的影響有關(guān)。
然而，心理專家告訴我們———情緒就好像水，需要塑造或者稱之為雕刻。所謂雕刻，就是對情緒的管理，換句話說，就是修建和調(diào)整合理的河道，使情緒不至于泛濫，******還能發(fā)下電。
情緒大致分為多少種
在心理學(xué)的角度，情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性的反應(yīng)，同時在生理反應(yīng)上的評價和體驗。
通常情緒包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。
這些情緒的表現(xiàn)也可以加以歸納，如喜會表現(xiàn)為手舞足蹈，怒可能是咬牙切齒，憂則茶飯不思，悲會痛心疾首……行為在身體動作上表現(xiàn)得越強，就說明其情緒越強。
《心理學(xué)大辭典》中認為，“情緒是有機體反映客觀事物與主體需要之間的關(guān)系的態(tài)度體驗”，態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認知、情感和行為傾向三個方面，但這恐怕是將情緒和情感混為一談了，所以心理專家告訴我們，這可能是一個讓人混淆情緒和情感界限的概念。
那么，情緒大致可以分為多少種呢？心理專家告訴我們，對情緒比較主流的觀點是美國心理學(xué)家克雷奇（Krech）等人的觀點，他把情緒分作以下四類———
1.將快樂、憤怒、恐懼、悲哀視為最基本的或原始的情緒。
2.與感覺刺激有關(guān)的情緒，包括疼痛、厭惡、輕快。這類情緒可以是愉快的，也可以是不愉快的。
3.與自我評價有關(guān)的情緒，包括成功的與失敗的、驕傲與羞恥、內(nèi)疚與悔恨等，這些情緒決定于一個人對自身行為與客觀行為標準的關(guān)系的知覺。
4.與他人有關(guān)的情緒，發(fā)生在人與人之間的情緒種類似乎無限繁多，按照積極的與消極的維度，可以把它們分為愛與恨兩大類。
不同的情緒反映了什么問題
不同的情緒反映了不同的心理狀態(tài)，這其實是非常顯而易見的事情。在心理學(xué)的角度看來，通常所謂情緒，具有兩個重要特征：一是連接身體，二是其真實性。
連接身體是指任何情緒都會喚起身體的反應(yīng)，比如高興時的手舞足蹈、恐懼時的所謂 尿急想上廁所、憂慮時的茶飯不思、生氣時的怒發(fā)沖冠等等，這些都是通過對身體或說物理反應(yīng)可以覺察得到的情緒體現(xiàn)。 情緒的真實性，主要是指當你察覺自己有某種情緒的時候，事實上正是借由該種情緒來表達自己當下的真實心態(tài)。而所謂真實，是你潛意識的表達，而不是外界或者你所“被感知”的“應(yīng)該”或者“是否理性”的狀態(tài)。
通過對情緒的體察可以了解真正的自己，不管是關(guān)乎你自身的身體狀況還是你當下的真實心態(tài)，往往在某一個當下你所感知的情緒正代表了真實的你自己，這也是心理專家所說的“體察情緒可以了解真正的自己”的要義所在。
現(xiàn)代人比較常見的情緒有哪些
如果說，通過“體察情緒可以了解真正的自己”，那么我們首先需要了解的是———現(xiàn)代人比較常見的情緒有哪些？
其實這事不用借助心理專家我們自己也知道，因為作為現(xiàn)代都市人的我們，由于生活節(jié)奏的加快和生存競爭的日益劇烈，各種情緒（有可能我們一時難以分辨該情緒究竟屬于哪一類）所帶給我們的困擾日漸增多，我們每天被各種各樣連我們自己都糾纏不清的情緒所困擾，從而導(dǎo)致了一系列的心理問題。
那么讓我們借心理專家的角度來反觀一下自己的這些情緒，它們究竟是些什么呢？
其實，關(guān)于這些情緒，歸根結(jié)底都是由一個突出的特點所造成的，這就是所謂的“過多地外投式關(guān)注”。
什么叫做“過多地外投式關(guān)注”？簡言之，這個概念可以用“心為物役”這四個字來概括，即我們現(xiàn)在的這種生存方式，關(guān)注外界的看法以及生存條件、物質(zhì)基礎(chǔ)比關(guān)注自己內(nèi)在的需要多得多，這當然是越來越高標準的都市生存條件所造成的，但是它也是我們需要正視的現(xiàn)實。這種現(xiàn)實導(dǎo)致了我們“過多地外投式關(guān)注”，太過關(guān)心外界的看法和標準，太少關(guān)注自己內(nèi)在的需要，或者說是除卻物欲之外、自身精神層面上的需求。
比方說焦慮，焦慮是現(xiàn)代人常見的情緒，其本質(zhì)就是一種對不確定感的恐懼，而焦慮所產(chǎn)生的根源在一定程度上便來源于過多地關(guān)注外界所強加于我們的標準。其實你認真想想，現(xiàn)代都市人的生活真的是你想要的嗎？真的可以帶給你快樂和滿足嗎？很多人在他們的MSN或者QQ簽名中表示“要慢下來”、“要放慢自己的生活”，他們?yōu)槭裁催@么說呢？是因為他們無從控制自己的生活節(jié)奏？他們希望調(diào)節(jié)生活的頻率，但是在現(xiàn)實當中，不見得那么容易就可以做到。由此產(chǎn)生了“虛無”、“無意義”的感受甚至抑郁的情緒，便也顯得是順理成章的事情了。
這，不能不說是現(xiàn)代都市人的一種悲哀，我們所想要喚醒的，也正是這樣的悲哀。
什么樣的情緒會影響生活或工作
心理專家告訴我們，嚴格來說，任何情緒，包括正面的和負面的，都是有其功能的，關(guān)鍵是我們?nèi)绾稳Υ驼J知它。
比如說焦慮，適度的焦慮可以喚起我們改變和調(diào)整的動機，意識到自己的需要，然后去達到新的平衡。這是積極的一面，但與此同時，焦慮也可能是對自己有害的一面，如果面對焦慮的情緒，采取的是一種回避、不處理的態(tài)度，那么就有可能越累積越多，最后形成廣泛性的焦慮，更嚴重者更可能產(chǎn)生焦慮癥。真到了這樣的階段，所要面對的問題就不是我們這個版面所要探討的了。
那么心理專家的作用顯然更靠譜的地方在于未雨綢繆，他也告訴我們親愛的讀者：面對自己的情緒，最有效的調(diào)整或者說最有效的應(yīng)對方法就是———體驗和覺察，體驗更多的感覺，覺察更多的認知。
不控制情緒的后果
當你發(fā)現(xiàn)自己可能有一些情緒不受控制的時候，你要知道，其實并不是你不想控制，而是你可能控制不了。比如在某個悲涼的夜晚，你持續(xù)的憂傷無法化解，不得不發(fā)個短信給某個你信任的或者你喜歡的人，其實你并非想從對方那里獲得什么，而僅僅是自己的某種特定情緒的宣泄……
這種舉動事實上也并不是你在發(fā)神經(jīng)，而是你的潛意識在替你控制你的一些情緒，因為一旦情緒失控，我們就會成為情緒的奴隸。
成為情緒的奴隸，人就成了環(huán)境被動的反應(yīng)者，而不是能動的互動者。從更深層次的角度來看，對自身各種情緒的不控制，事實上已經(jīng)喪失了了解真正自己的******渠道。而這種狀況持續(xù)發(fā)展的后果，或有可能導(dǎo)致社會適應(yīng)功能的下降或?qū)ψ约旱母綦x。
你首先要認清楚，情緒，它是一種狀態(tài)，是會變化的，它的背后反映的是一個人的性格特征和應(yīng)對模式。
如何雕刻你的情緒
OK，我們現(xiàn)在終于要說到如何調(diào)整情緒的問題了。
也許作為讀者，你會覺得這個題目說到現(xiàn)在，你所謂的“雕刻情緒”還沒說出個所以然來，是對讀者的一種欺騙。但是，作為作者，我想要告訴你們的是———心理問題，并不是單純到“我點個拍青瓜，你就要給我來一份拍青瓜”這么簡單。
對了，正如你們所想，對情緒的調(diào)整，在現(xiàn)實世界當中是沒有一個絕對標準可循的。你不要抓狂，這是心理專家的觀點，因為他會建議我們：關(guān)于情緒的問題，其實總體上來說就是要達到一種平衡。
平衡，就是雕刻情緒的關(guān)鍵詞。至于怎么樣達到這個平衡，個體差異是沒有辦法忽略不計的，對嗎？
那么，這種平衡究竟代表了什么呢？它事實上就是在現(xiàn)實刺激和心理體驗中形成的一種有彈性的情緒應(yīng)對和認知體系。情緒應(yīng)對，是告訴你面對前面我們所提及的那些常規(guī)的情緒———喜、怒、憂、思、悲、恐、驚———的時候，你應(yīng)該怎樣去做。對此，我們的心理專家提醒各位，值得特別注意的是那些難以消退的負性情緒，如憤怒、悲傷，這樣的負性情緒（也可以稱之為負面情緒）往往提示個體是否意識到你的一些情結(jié)或者是早期的 創(chuàng)傷被喚起了，并且是潛意識層面的。而認知體系，則在警告你，一旦發(fā)現(xiàn)了這些負性情緒不能被化解，則有可能產(chǎn)生身體或者心理上的癥狀。 所以，綜上所述，關(guān)于情緒雕刻的問題，簡言之就像煮飯，你不要讓鍋里的東西過生或者過熟，需要掌握恰當?shù)幕鸷?，讓它們在比較適當?shù)臅r候出鍋或熄火，就是你要做的事情。
是謂雕刻，事實上就是一種掌控，關(guān)鍵在你自己，明白了嗎？
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